فَنَكَحَهَا وَلَمْ تَعْلَمْ إِلاَّ أَنَّهُ حُرٌّ ، قَالَ : « يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا إِنْ شَاءَتِ الْمَرْأَةُ ». (١) ‌

٩٧٥٩ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (٢) عليه‌السلام عَنِ امْرَأَةٍ حُرَّةٍ تَزَوَّجَتْ مَمْلُوكاً عَلى أَنَّهُ حُرٌّ ، فَعَلِمَتْ (٣) بَعْدُ أَنَّهُ مَمْلُوكٌ؟

قَالَ : « هِيَ أَمْلَكُ (٤) بِنَفْسِهَا ، إِنْ شَاءَتْ أَقَرَّتْ (٥) مَعَهُ ، وَإِنْ شَاءَتْ فَلَا (٦) ، فَإِنْ كَانَ دَخَلَ (٧) بِهَا فَلَهَا الصَّدَاقُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا فَلَيْسَ لَهَا شَيْ‌ءٌ ، فَإِنْ (٨) هُوَ دَخَلَ بِهَا بَعْدَ مَا عَلِمَتْ أَنَّهُ مَمْلُوكٌ وَأَقَرَّتْ بِذلِكَ ، فَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا (٩) ». (١٠) ‌

٩٧٦٠ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَ (١١) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ (١٢) بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ بُكَيْرٍ (١٣) :

__________________

(١) النوادر للأشعري ، ص ٧٧ ، ح ١٦٧ ، بسنده عن عاصم ، عن محمّد بن قيس ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٢ ، ص ٥٦٩ ، ح ٢١٧٣٠ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٢٢٤ ، ح ٢٦٩٤٨.

(٢) في « بن » والوسائل : « أبا عبد الله ».

(٣) في « ن » وحاشية « جت » : + « به ».

(٤) في « بخ » : « أملكت ».

(٥) في الوسائل : « قرّت ».

(٦) في النوادر للأشعري : ـ « إن شاءت أقرّت معه ، وإن شاءت فلا ».

(٧) في « ن » : « قد كان ».

(٨) في « ن ، بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « وإن ».

(٩) في النوادر للأشعري : « فلا خيار لها » بدل « وأقرّت بذلك فهو أملك بها ».

(١٠) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٤٢٨ ، ح ١٧٠٧ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٥٣ ، ح ٤٥٦٨ ، معلّقاً عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ؛ النوادر للأشعري ، ص ٧٦ ، ح ١٦٦ ، بسنده عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما‌السلام ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٢ ، ص ٥٦٩ ، ح ٢١٧٣١ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٢٢٤ ، ح ٢٦٩٤٧.

(١١) في السند تحويل بعطف « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد » على « عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ».

(١٢) في « بف » : ـ « عليّ ».

(١٣) هكذا في « م ، ن ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل. وفي هذه النسخ ـ « إلاّ « بن » ـ والوسائل أيضاً :