الصفا والمروة ، ويخرج إلى منى ولا هدي عليه ، وإنّما الهدي على المتمتّع .

[ ١٤٨٥٥ ] ١١ ـ وعنه ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبدالرحمٰن بن أعين ، عن علي بن يقطين قال : سألت أبا الحسن موسى ( عليه السلام ) عن الرجل والمرأة يتمتّعان بالعمرة إلى الحجّ ثمّ يدخلان مكّة يوم عرفة ، كيف يصنعان ؟ قال : يجعلانها حجّة مفردة ، وحدّ المتعة إلى يوم التروية .

[ ١٤٨٥٦ ] ١٢ ـ وعنه ، عن محمّد بن عذافر ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا قدمت مكّة يوم التروية وقد غربت الشمس ، فليس لك متعة ، امض كما أنت بحجّك .

[ ١٤٨٥٧ ] ١٣ ـ وعنه ، عن ابن جبلة ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : سألته عن المرأة تجيء متمتعة فتطمث قبل أن تطوف بالبيت حتى تخرج إلى عرفات قال : تصير حجّة مفردة ، قلت : عليها شيء ؟ قال : دم تهريقه ، وهي أُضحيتها .

ورواه الصدوق بإسناده عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمّار مثله ، إلّا أنّه قال : تصير حجّة مفردة وعليها دم أُضحيتها (١) .

أقول : حمله الشيخ على استحباب التضحية لما يأتي (٢) .

[ ١٤٨٥٨ ] ١٤ ـ وبإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن

______________________

١١ ـ التهذيب ٥ : ١٧٣ / ٥٨٢ ، والاستبصار ٢ : ٢٤٩ / ٨٧٧ .

١٢ ـ التهذيب ٥ : ١٧٣ / ٥٨٣ ، والاستبصار ٢ : ٢٤٩ / ٨٧٨ .

١٣ ـ التهذيب ٥ : ٣٩٠ / ١٣٦٥ ، والاستبصار ٢ : ٣١٠ / ١١٠٦ .

(١) الفقيه ٢ : ٢٤٠ / ١١٤٧ .

(٢) يأتي في الحديث ١٤ من هذا الباب .

١٤ ـ التهذيب ٥ : ٣٩١ / ١٣٦٦ ، والاستبصار ٢ : ٣١١ / ١١٠٧ .