أقول : حمله الشيخ وغيره (١) على من أدرك أحد الموقفين معتقاً لما مضى (٢) ويأتي (٣) ، ويمكن الحمل على الإِجزاء في إدراك الثواب ، وعلى أنّه ليس عليه حج ما دام مملوكاً .

[ ١٤٢١٤ ] ٨ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب ، عن شهاب ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : قلت له : أُمّ ولد أحجّها مولاها ، أيجزي عنها ؟ قال : لا ، قلت : أله (١) أجر في حجّها ؟ قال : نعم .

[ ١٤٢١٥ ] ٩ ـ وعنهم ، عن سهل ، عن محمّد بن الحسن بن شمّون (١) ، عن عبدالله بن عبد الرحمٰن الأَصمّ ، عن مسمع بن عبدالملك ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في ـ حديث ـ قال : ولو أنّ مملوكاً حجّ عشر حجج ثمّ أُعتق كانت عليه فريضة الإِسلام إذا استطاع إليه سبيلاً .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب (٢) ، وكذا الذي قبله .

[ ١٤٢١٦ ] ١٠ ـ عبدالله بن جعفر الحميري في ( قرب الإِسناد ) عن عبدالله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر

______________________

(١) راجع روضة المتقين ٥ : ٣٦ .

(٢) مضى في احاديث هذا الباب .

(٣) يأتي في الأحاديث ٨ و ٩ و ١٠ من هذا الباب ، وفي الباب ١٧ من هذه الأبواب .

٨ ـ الكافي ٤ : ٢٧٦ / ٨ ، والتهذيب ٥ : ٥ / ١٢ ، والاستبصار ٢ : ١٤٨ / ٤٨٤ ، وأورد ذيله في الحديث ٢ من الباب ١٢ ، وصدره في الحديث ٤ من الباب ١٧ من هذه الأبواب .

(١) في التهذيب : الها ( هامش المخطوط ) .

٩ ـ الكافي ٤ : ٢٧٨ / ١٨ ، وأورد قطعة منه في الحديث ٢ من الباب ١٣ ، وصدره في الحديث ١ من الباب ١٩ من هذه الأبواب .

(١) في التهذيبين : محمد بن الحسين .

(٢) التهذيب ٥ : ٦ / ١٥ ، والاستبصار ٢ : ١٤١ / ٤٥٩ .

١٠ ـ قرب الإِسناد : ١٠٤ .