حجّة الإِسلام ، أو عليه أن يحجّ من قابل ؟ قال : يحجّ أحبّ إليّ .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب مثله (١) .

[ ١٤٢٤٤ ] ٤ ـ وبإسناده عن أبي عبدالله الخراساني عن أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) قال : قلت : إنّي حججت وأنا مخالف وحججت حجّتي هذه ، وقد منّ الله عليّ بمعرفتكم ، وعلمت أنّ الذي كنت فيه كان باطلاً ، فما ترى في حجّتي ؟ فقال : اجعل هذه حجّة الإِسلام وتلك نافلة .

[ ١٤٢٤٥ ] ٥ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد وسهل بن زياد جميعاً ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : وكذلك الناصب إذا عرف فعليه الحجّ وإن كان قد حجّ .

ورواه الصدوق بإسناده عن علي بن أبي حمزة مثله (١) .

[ ١٤٢٤٦ ] ٦ ـ وعنهم ، عن سهل ، عن علي بن مهزيار قال : كتب إبراهيم بن محمّد بن عمران الهمداني إلى أبي جعفر ( عليه السلام ) : إنّي حججت وأنا مخالف وكنت صرورة فدخلت متمتّعاً بالعمرة إلى الحجّ ؟ قال : فكتب إليه : أعد حجّك .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب (١) ، وكذا الذي قبله .

______________________

(١) التهذيب ٥ : ١٠ / ٢٥ ، والاستبصار ٢ : ١٤٦ / ٤٧٥ .

٤ ـ الفقيه ٢ : ٢٦٣ / ١٢٨٢ .

٥ ـ الكافي ٤ : ٢٧٣ / ١ ، والتهذيب ٥ : ٩ / ٢٢ ، والاستبصار ٢ : ١٤٥ / ٤٧٤ وأورده في الحديث ٢ من الباب ٣١ من أبواب مقدّمة العبادات ، وصدره في الحديث ٥ من الباب ٢١ من هذه الأبواب .

(١) الفقيه ٢ : ٢٦٠ / ١٢٦٥ .

٦ ـ الكافي ٤ : ٢٧٥ / ٥ وأورده في الحديث ٣ من الباب ٣١ من أبواب مقدمة العبادات .

(١) التهذيب ٥ : ١٠ / ٢٤ ، والاستبصار ٢ : ١٤٥ / ٤٧٣ .