للأبرار.

٧٣ ـ وسألته : عن حديث الثقلين؟

وهو حديث صحيح مذكور ، كثير في أيدي الرواة مشهور (١) ، ومن تمسك كما قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بهما فلن يضل أبدا ، لما جعل الله فيهما ومعهما من النور والهدى ، وكتاب الله تبارك وتعالى كما قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فهو أحدهما وفيه الشفاء والبرهان والنور ، وأهل بيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كلهم مجمعون فمنهم عدل أبدا بمنّ الله لا يجور ، فمن تمسك بالمتقين منهم لم يضل ، ولم يجز عن الحق ولم يمل ، وكيف يضل متبع من يعدل في اتباعه على عدله ، وهو فيه كمثله. وحديث سفينة نوح (٢) من ذلك ، وهي النجاة بها كذلك ، ومثل أهل بيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كلهم ، وفيما ذكر من التمسك بهم ، كمثلها في نجاة من نجا ، وفيما ذكر من الضلالة والهدى.

٧٤ ـ وسئل : عن المسح على الخفين والقدمين؟

فقال : وأما المسح على الخفين فإن أهل البيت مجمعون أنه فاسد لا يجوز ، وأما المسح على القدمين فليس فيه إلا ما يقول أصحاب الإمامية عن من يقولون به عنه ، ولم ندرك أحدا من آل الرسول إلا وهو يفعل بخلاف ما قالوا به ، فيغسل ولا يمسح.

٧٥ ـ وسألته : عن السماوات والأرض ، كيف الأرض والسماء بعضها فوق بعض؟

وكذلك ما سألت عنه من الأرض فأعلى السماوات آخرها وأول السماوات أولها ، وكذلك أول الأرض أعلاها وآخرها أسفلها.

٧٦ ـ وسألت : أبي رضوان الله عليه ، عن قول الله عزوجل ثناؤه : (وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَلى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمًّا) [الإسراء : ٩٧]؟

فقال : تأويل ذلك إن شاء الله : أنهم يبعثون يوم القيامة حين يجمعون ويحشرون

__________________

(١) سبق تخريجه.

(٢) سبق تخريجه.