ودرّة عذراء : لم تثقب. ورملة عذراء : لم توطأ.

وعذار الرّمل : حبل مستطيل منه. وغرسوا عذارا من النخل : سطرا متّسقا منه. وعذارا الطريق : جانباه. وهو شديد العذار : شديد العزيمة. قال أبو ذؤيب :

وعذر الصبىّ : أزال عذرته أى قلفته. وأعذر فلانا : أزال نجاسة ذنبه بالعفو عنه ، والفرس : جعل له عذارا. وهو طويل المعذّر ، أى موضع العذار.

العرّ : الجرب ويضمّ ؛ لأنّه يعرّ البدن أى يعترضه. والمعرّة : المضرّة. والاعترار : الاعتراض ، قال تعالى : (وَأَطْعِمُوا الْقانِعَ وَالْمُعْتَرَّ)(٢) ، أى المعترض بسؤاله ، وقد عرّه واعترّه.

ونزلت بين المجرّة والمعرّة ، أى حيّين كثيرى العدد ، شبّههما بهما لكثرة نجومهما. والمعرّة : مكان من السّماء فى الجهة الشاميّة نجومه تعترّ وتشتبك.

وتعارّ من الليل : هبّ من النوم فى غمغمة. وكلام مثل عرار الظليم (٣) ، وهو صياحه.

__________________

(١) شرح أشعار الهذليين ٨١ ـ الخلة : الصديقة. رث : أخلق. استمر : اشتد

(٢) الآية ٣٦ سورة الحج

(٣) هو الذكر من النعام