عَشَرَ أَلْفاً (١) ، فَبَاعَهُمْ مُسَاوَمَةً (٢) ». (٣) ‌

٨٨٩٩ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَرَّاحٍ الْمَدَائِنِيِّ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « إِنِّي لَأَكْرَهُ (٤) بَيْعَ دَهْ (٥) يَازْدَهْ ، وَدَهْ (٦) دَوَازْدَهْ ، وَلكِنْ أَبِيعُكَ (٧) بِكَذَا وَكَذَا (٨) ». (٩) ‌

٨٩٠٠ / ٤. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ (١٠) ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « إِنِّي أَكْرَهُ (١١) بَيْعَ عَشَرَةٍ بِأَحَدَ (١٢) عَشَرَ (١٣) ، وَعَشَرَةٍ بِاثْنَيْ‌

__________________

(١) في « بخ ، بف » والوافي : « ألف درهم ».

(٢) في الفقيه والتهذيب : ـ « فباعهم مساومة ».

وفي الوافي : « فباعهم مساومة ، أي ضمّ الربح إلى الأصل وباع بالمجموع ، كما ذكر ، ويستفاد منه أنّ رأس ماله كان عشرة آلاف ». وفي المرآة : « يدلّ على مرجوحيّة بيع المرابحة بالنسبة إلى المساومة ، قال في التحرير : بيع المساومة أجود من المرابحة والتولية ». وراجع : تحرير الأحكام ، ج ٢ ، ص ٣٨٨ ، المسألة ٣٤٢٦.

(٣) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٥٤ ، ح ٢٣٤ ، معلّقاً عن محمّد بن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن عبيد الله الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، وبسند آخر أيضاً عن أبي عبد الله عليه‌السلام. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢١٦ ، ح ٣٨٠٠ ، معلّقاً عن عبيد الله بن عليّ الحلبي ومحمّد الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام الوافي ، ج ١٨ ، ص ٦٨٦ ، ح ١٨١٢٠ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٦١ ، ح ٢٣١٤٦.

(٤) في « ط ، ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » والوافي والتهذيب : « أكره ».

(٥) في الوسائل : « أكره البيع بده » بدل « لأكره بيع ده ».

(٦) في الوسائل : ـ « ده ».

(٧) في الوسائل : « أبيعه ».

(٨) في « جن » : « بكذا » بدل « وكذا ».

(٩) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٥٥ ، ح ٢٣٧ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج ١٨ ، ص ٦٨٦ ، ح ١٨١٢٢ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٦٢ ، ح ٢٣١٤٧.

(١٠) في « بخ » وحاشية « جن » : + « بن مسلم ».

(١١) في « ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والوسائل : « لأكره ».

(١٢) هكذا في « بخ ، بف » والوافي. وفي « بس ، جت » والمطبوع : « بإحدى ». وفي « ط ، جد » : « إحدى ».

(١٣) هكذا في « ط ، ى ، بح ، بخ ، بف ، جت » والوافي. وفي المطبوع : « عشرة ».