قَالَ : « هُوَ لَهُ حَلَالٌ (١) إِذَا (٢) أَحَلَّهُ ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ يَفْعَلَ ».

قُلْتُ : فَارْتَهَنَ (٣) دَاراً لَهَا غَلَّةٌ (٤) ، لِمَنِ الْغَلَّةُ؟

قَالَ : « لِصَاحِبِ الدَّارِ ».

قُلْتُ : فَارْتَهَنَ أَرْضاً بَيْضَاءَ ، فَقَالَ صَاحِبُ (٥) الْأَرْضِ (٦) : ازْرَعْهَا لِنَفْسِكَ.

فَقَالَ (٧) : « لَيْسَ هذَا (٨) مِثْلَ هذَا ، يَزْرَعُهَا لِنَفْسِهِ (٩) ، فَهُوَ لَهُ (١٠) حَلَالٌ كَمَا أَحَلَّهُ لَهُ (١١) ، إِلاَّ أَنَّهُ (١٢) يَزْرَعُ (١٣) بِمَالِهِ وَيَعْمُرُهَا ». (١٤) ‌

٩٠٦٣ / ١٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ـ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ ـ فِي كُلِّ رَهْنٍ‌ لَهُ غَلَّةٌ أَنَّ غَلَّتَهُ تُحْسَبُ (١٥) لِصَاحِبِ الرَّهْنِ مِمَّا (١٦) عَلَيْهِ (١٧) ». (١٨) ‌

__________________

(١) في « بخ ، بف » والوافي : « حلال له ».

(٢) في « ط ، بخ ، بف » والوافي والتهذيب ، ج ٧ : + « أذن له و ».

(٣) في « ى ، بح ، بخ ، بف ، جت » والوافي والتهذيب ، ج ٧ : « فإن رهن ».

(٤) « الغلّة » : الدخل الذي يحصل من الزرع والثمر واللبن والإجارة والنتاج ونحو ذلك. لسان العرب ، ج ١١ ، ص ٥٠٤ ( غلل ). (٥) في « بخ » : « لصاحب ».

(٦) في « بف » والوافي : + « له ».

(٧) في « بخ ، بس ، بف » والوافي : « قال ». وفي الفقيه : + « هذا حلال ».

(٨) في « ط ، ى ، بف » : « هذا ليس ». (٩) في الفقيه : « بماله ».

(١٠) في « بف » : ـ « له ». (١١) في الوسائل والفقيه : ـ « له ».

(١٢) في « ط ، بح ، بخ ، بف ، جن » والوسائل والفقيه والتهذيب ، ج ٧ : « لأنّه » بدل « إلاّ أنّه ». وفي « ى » : « إلاّ أن ».

(١٣) في « ط » : « يزرعه ».

(١٤) التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٧٣ ، ح ٧٦٧ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى العطّار. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣١٢ ، ح ٤١١٧ ، معلّقاً عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمّار ؛ التهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٠٥ ، ح ٤٦٨ ، بسنده عن صفوان وعليّ بن رباط ، عن إسحاق بن عمّار ، عن العبد الصالح عليه‌السلام ، إلى قوله : « وما احبّ أن يفعل » الوافي ، ج ١٨ ، ص ٨٤٧ ، ح ١٨٤١٥ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٣٥٨ ، ذيل ح ٢٣٨٤٤ ؛ وص ٣٩٢ ، ح ٢٣٩١٤.

(١٥) في « بح ، جن » : « تحتسب ». وفي « بخ ، جد » : « يحتسب ».

(١٦) في « جن » : « بما ».

(١٧) لم ترد هذه الرواية في « ى ».

(١٨) التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٦٩ ، ح ٧٥٠ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، مع اختلاف يسير. وفيه ، ص ١٧٥ ،