قَالَ : « نَعَمْ ، إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، فَهُوَ مَعْذُورٌ فِي أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ».

فَقُلْتُ : فَإِنْ (١) كَانَ أَحَدُهُمَا مُتَعَمِّداً ، وَالْآخَرُ يَجْهَلُ (٢)؟

فَقَالَ : « الَّذِي تَعَمَّدَ (٣) لَايَحِلُّ (٤) لَهُ أَنْ يَرْجِعَ (٥) إِلى صَاحِبِهِ أَبَداً ». (٦) ‌

٩٨٢٦ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحُبْلى (٧) يَمُوتُ زَوْجُهَا ، فَتَضَعُ ، وَتَزَوَّجُ (٨) قَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ (٩) لَهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْراً (١٠)؟

فَقَالَ : « إِنْ (١١) كَانَ دَخَلَ بِهَا ، فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ لَمْ (١٢) تَحِلَّ لَهُ أَبَداً ، وَاعْتَدَّتْ بِمَا بَقِيَ عَلَيْهَا مِنَ الْأَوَّلِ ، وَاسْتَقْبَلَتْ عِدَّةً أُخْرى مِنَ الْآخَرِ (١٣) ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ؛ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا ، فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، وَاعْتَدَّتْ بِمَا بَقِيَ عَلَيْهَا مِنَ الْأَوَّلِ ، وَهُوَ خَاطِبٌ مِنَ الْخُطَّابِ ». (١٤) ‌

٩٨٢٧ / ٥. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛

__________________

(١) في التهذيب والاستبصار : « وإن ».

(٢) في الوسائل والبحار : « بجهل ». وفي التهذيب والاستبصار : « بجهالة ».

(٣) في حاشية « جت » بالتاء والياء معاً.

(٤) في « ن ، بح » : « لا تحلّ ».

(٥) في « ن » والنوادر : « أن ترجع ».

(٦) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٠٦ ، ح ١٢٧٤ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٨٦ ، ح ٦٧٦ ، معلّقاً عن الكليني. النوادر للأشعري ، ص ١١٠ ، ح ٢٧١ ، عن صفوان بن يحيى ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢١ ، ص ٢٧٩ ، ح ٢١٢٢٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٤٥٠ ، ح ٢٦٠٦٨ ؛ البحار ، ج ٢ ، ص ٢٧٥ ، ح ٢٣.

(٧) في التهذيب والاستبصار والنوادر : ـ « الحبلى ».

(٨) في الاستبصار والنوادر : « تتزوّج ».

(٩) في « ن ، بخ ، جت ، جد » والاستبصار : « أن يمضي ».

(١٠) في « بن » وحاشية « جت » والتهذيب : « وعشر ».

(١١) في التهذيب والاستبصار : « إذا ».

(١٢) في الوسائل : « ولم ».

(١٣) في « م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » والنوادر : « الأخير ».

(١٤) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٠٦ ، ح ١٢٧٣ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٨٦ ، ح ٦٧٥ ، معلّقاً عن الكليني. النوادر للأشعري ، ص ١١٠ ، ح ٢٧٢ ، عن ابن أبي عمير. قرب الإسناد ، ص ٢٤٩ ، ح ٩٨٦ ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢١ ، ص ٢٨١ ، ح ٢١٢٢٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٤٥١ ، ح ٢٦٠٧٠.