١٩٠١ ـ عبد الملك (١) بن عبد الله بن الحسين المؤذّن ، أبو عليّ بن أبي القاسم ، يعرف بابن القشوريّ.
من ساكني محلة دار القزّ.
سمع أبا غالب محمد بن محمد بن أسد العكبري المؤدّب ، ووجدنا سماعه منه مع شيخنا عمر ابن طبرزد فسألناه عنه فدلّنا عليه وأمرنا بالسّماع منه ، وقال : هو صالح مؤذّن وأبوه أيضا ، فطلبناه بدار القزّ فكان قد مرض وحمل إلى المارستان ، فمضينا إليه وسمعنا منه هناك ، وذكر لنا أنّه سمع من أبي القاسم بن الحصين ، والقاضي أبي بكر الأنصاري وطلبنا سماعه منهما فلم نقف على شيء منه.
قرأت على أبي عليّ عبد الملك بن أبي القاسم المؤذّن من أصل سماعه ، قلت له : أخبركم أبو غالب محمد بن محمد بن أسد قراءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ بذلك وعرفه ، قال : أخبرنا أبو الفتح عبد الواحد بن علوان الشّيباني ، قال : حدثنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين إملاء ، قال : حدثنا بشر بن أحمد الإسفراييني ، قال : حدثنا إبراهيم بن عليّ بن إسحاق ، قال : حدثنا يحيى بن يحيى النّيسابوري ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن بكير بن الأخنس ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : فرض الله الصّلاة على لسان نبيه صلىاللهعليهوسلم : في الحضر أربعا ، وفي السّفر ركعتين ، وفي الخوف ركعة (٢).
__________________
(١) ترجمه المنذري في التكملة ٢ / الترجمة ٧٧١ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ١٢١٩ ، والمختصر المحتاج ٣ / ٣٣.
(٢) حديث صحيح.
أخرجه ابن أبي شيبة ٢ / ٤٦٤ ، وأحمد ١ / ٢٣٧ و ٢٤٣ و ٢٥٤ و ٣٥٥ ، والبخاري في القراءة خلف الإمام (٢٢٦) ، ومسلم ٢ / ١٤٣ (٦٨٧) ، وأبو داود (١٢٤٧) ، والنسائي في المجتبى ١ / ٢٢٦ و ٣ / ١١٨ و ١١٩ و ١٦٨ ، وفي الكبرى (٣١٨) و (٥٠٩) و (٥١٨) و (١٨٩٩) و (١٩٠٠) و (١٩٢٠) ، وابن ماجة (١٠٦٨) وفيه مزيد تخريج.