وخمس مئة.

وتوفي فجاءة بعد أن صلّى العصر من يوم الاثنين العشرين من جمادى الأولى سنة عشر وست مئة ، وصلّي عليه يوم الثّلاثاء ، ودفن بمشهد الإمام موسى ابن جعفر عليهما‌السلام بالجانب الغربي ، رحمه‌الله وإيانا.

٢١٤٠ ـ عمر (١) بن أحمد بن سالم بن دردانة ، أبو حفص.

من أهل الحربية.

روى ، وحدّث ، وسمع منه بعض أصحابنا.

٢١٤١ ـ عمر (٢) بن إبراهيم بن عثمان التّركستانيّ الأصل الواسطيّ المولد والدّار ، أبو حفص الواعظ الصّوفيّ.

كان له لسان في الوعظ ، وقد سمع الحديث ببلده من جماعة منهم : أبو محمد عبد الرّحمن بن الحسين ابن الدّجاجي المقرئ ، وأبو طاهر أحمد بن محمد ابن البرخشي (٣) ، وأبو العبّاس هبة الله بن نصر الله ابن الجلخت ، وأبو

__________________

(١) ترجمه ابن النجار في التاريخ المجدد ، الورقة ٩٠ (باريس) ، والذهبي في وفيات سنة ٦٠١ من تاريخ الإسلام ونسباه «عمر بن أحمد بن عمر بن سالم ابن الدردانة» ، ونقل الذهبي ترجمته عن الشيخ الضياء المقدسي المتوفى سنة ٦٤٣ فقال : «بغدادي صالح عابد مقرئ ، من أهل الحربية ، روى عن أبي الفتح ابن البطي. روى عنه الحافظ الضياء وغيره ، وأجاز لشمس الدين عبد الرحمن وللفخر علي وإسماعيل العسقلاني ، وتوفي في رمضان. قال الضياء : لم أر ببغداد أحسن صلاة منه» (١٣ / ٤٥). وذكر الحافظ زكي الدين المنذري ابنه إبراهيم في وفيات سنة ٦٤٠ من التكملة ، وقيد الدّردانة بالحروف فقال : «بضم الدال المهملة وفتحها وفتح الدال المهملة وبعد الألف نون وتاء تأنيث» (٣ / الترجمة ٢٠٨٢) ومن عجب أنه لم يذكر أباه هذا ، ولعل ذلك بسبب الترجمة البائسة هذه التي ذكرها ابن الدبيثي له.

(٢) ترجمه ابن النجار في التاريخ المجدد ، الورقة ٨٤ (مجلد باريس) ، والمنذري في التكملة ٢ / الترجمة ٩٢١ ، وابن الساعي في الجامع المختصر ٩ / ١٨٤ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٦٧ ، وميزان الاعتدال ٣ / ١٨١ ، وابن حجر في لسان الميزان ٤ / ٢٨٢.

(٣) لعله منسوب إلى برخشان ، من قرى ما وراء النهر (معجم البلدان لياقوت ١ / ٣٧٥).