قدم بغداد علينا حاجا في سنة ثلاث عشرة وست مئة ، فكتبنا عنه قبل حجّه ، وكان أميا لا يكتب.

قرئ على أبي المكارم عبد الرّزّاق بن طاهر بن زاهر النّيسابوري ببغداد في الجانب الغربي من أصل سماعه وأنا أسمع ، قيل له : أخبركم أبو الأسعد هبة الرّحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري قراءة عليه وأنت تسمع بنيسابور في خانقاه أبي عليّ الدّقّاق ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك بن عليّ المؤذّن ، قال : أخبرنا أبو طاهر الزّيادي محمد بن محمد ، قال : حدثنا أبو العبّاس عبد الله بن يعقوب الكرماني ، قال : حدثنا محمد بن يعقوب ، قال : حدثنا غندر محمد بن جعفر ، قال : حدثنا شعبة ، عن سماك ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، عن أبيه ، عن النّبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال : «نضّر الله امرءا سمع منّا حديثا فحفظه حتى يبلّغه فربّ مبلّغ أوعى له من سامع» (١).

١٩٩٢ ـ عبد الرّزّاق (٢) بن عبد الوهّاب بن عليّ بن عليّ بن عبيد الله ،

__________________

(١) حديث صحيح كما قال الترمذي ، وهذا إسناد حسن من أجل سماك بن حرب فإنه صدوق حسن الحديث ، وهذا من صحيح حديثه.

أخرجه الشافعي في مسنده ١ / ١٤ ، وفي الرسالة (١١٠٢) ، والحميدي (٨٨) ، وأحمد ١ / ٤٣٦ ، والترمذي (٢٦٥٧) ، وابن ماجة (٢٣٢) ، وأبو يعلى (٥١٢٦) و (٥٢٩٦) ، وابن حبان (٦٦) و (٦٨) و (٦٩) ، والشاشي (٢٧٥) و (٢٧٦) و (٢٧٧) ، والرامهرمزي في المحدث الفاصل (٦) و (٧) و (٨) ، والحاكم في معرفة علوم الحديث (٣٢٢) ، وأبو نعيم في الحلية ٧ / ٣٣١ ، والبيهقي في دلائل النبوة ١ / ٢٣ و ٦ / ٥٤٠ ، وفي المعرفة له (٤٤) و (٤٦) ، والخطيب البغدادي في الكفاية (٢٩) و (١٧٣) ، وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله ٤٥ ، والبغوي (١١٢). وله طرق أخرى عن ابن مسعود بيناها في تعليقنا على الترمذي.

(٢) ترجمه المنذري في التكملة ٣ / الترجمة ٢٨٠٧ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤ / ١٨٠ ، والمختصر المحتاج ٣ / ٦٣ ، وسير أعلام النبلاء ٢٣ / ١٩ ، والعبر ٥ / ١٤٤ ، والصفدي في الوافي ١٨ / ٤٠٨ ، وابن دقماق في نزهة الأنام ، الورقة ٣٣ ، والأشرف الغساني في