الحذّاء ، يعرف بابن الأخرم.

سمع أبا طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف ، وأبا المعالي أحمد بن محمد ابن البخاري ، وأبا عليّ الحسن بن محمد الباقرحي ، وأبا سعد أحمد بن عبد الجبّار ابن الطّيوري ، وأبا الحسين محمد بن محمد ابن الفرّاء ، وغيرهم ، وروى عنهم.

سمع منه القاضي عمر القرشي وطبقته ، ورأيته وما اتفق لي منه سماع ، وقد أجاز لي في سنة أربع وسبعين وخمس مئة.

كتب إلينا عبد الصّمد بن عليّ ابن الأخرم بخطّه تحت إجازته لنا : ومولدي في سنة سبع وخمس مئة.

وتوفي فجاءة في ليلة الاثنين حادي عشري ذي الحجة سنة سبع وسبعين وخمس مئة ، يقال : وجد ميتا في بيته قاعدا ، رحمه‌الله وإيانا.

٢٠٦٤ ـ عبد الصّمد (١) بن الحسين بن عبد الغفّار الكلاهينيّ ، أبو المظفّر بن أبي عبد الله بن أبي الوفاء الزّنجانيّ الواعظ ، وكلاهين من نواحي زنجان ، يعرف بالبديع.

قدم بغداد في صباه واستوطنها إلى حين وفاته ، وصحب الشّيخ أبا النّجيب السّهروردي ، وأخذ عنه الوعظ. وسمع بها من أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين ، وأبي القاسم زاهر بن طاهر الشّحّامي ، وأبي بكر محمد بن عبد الله العامري وغيرهم. وحدّث بالكثير ، ووعظ سنين.

__________________

(١) ترجمه ياقوت في «كلاهين» وإن تحرفت فيه إلى «كلامين» ٤ / ٤٧٥ ، وابن نقطة في إكمال الإكمال ١ / ٢٥٠ ، والتقييد ٣٨٠ ، والمنذري في التكملة ، الورقة ٤ (من القطعة غير المنشورة) ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٧٣٤ ، والمختصر المحتاج ٣ / ٧٩ ، والصفدي في الوافي ١٨ / ٤٤٤ ، والسبكي في طبقات الشافعية الكبرى ٧ / ١٧٠ ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ١ / ٤٩٢.