السبت منتصفه بزريران على جادّة الحاج ، يعني طريقهم ، وكان شيخا صالحا.

٢٤٩٠ ـ عليّ (١) بن أبي السّعادات بن عليّ بن منصور الهاشميّ ، أبو الحسن الخرّاط.

سمع أبا القاسم عليّ بن أحمد بن بيان ، وحدّث عنه «بنسخة» الحسن بن عرفة العبدي. سمع منه أبو البدر سعيد بن مبارك ابن الجمّال ، وأبو بكر الخبّاز ، وقال : توفي يوم السبت رابع صفر سنة سبع وثمانين وخمس مئة.

٢٤٩١ ـ عليّ (٢) بن أبي نصر بن الحسن ، أبو الحسن الفتوتي.

أظنّه من أهل باب البصرة (٣).

سمع أبا الحسن ابن الدّهّان المرتّب ، وروى عنه. سمع منه الشّريف أبو الحسن الزّيدي ورفيقاه : صبيح العطّاري وعمر بن بكرون المعدّل.

٢٤٩٢ ـ عليّ (٤) بن أبي منصور بن معالي النّجّاد ، أبو الحسن المقرئ ، يعرف بابن نخلة (٥).

وهو لقب لأبيه أبي منصور ، كان يسكن بالظفرية.

سمع أبا القاسم إسماعيل بن أحمد ابن السّمرقندي ، وأبا الفرج عبد الخالق بن يوسف وغيرهما. وسافر إلى ديار مصر ، وسمع هناك شيئا ، وعاد إلى بغداد وحدّث بها. سمع منه أبو عبد الله محمد بن ذاكر بن كامل ، وعبد الرحمن بن عمر بن أبي نصر الواعظ وغيرهما.

__________________

(١) ترجمه المنذري في التكملة ١ / الترجمة ١٣٣ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٨٣٦ ، والمختصر المحتاج ٣ / ١٤٩.

(٢) ترجمه ابن النجار في التاريخ المجدد ، الورقة ٥٨ (باريس).

(٣) جزم ابن النجار بكونه من أهل باب البصرة.

(٤) ترجمه ابن النجار في التاريخ المجدد ، الورقة ٧٤ (باريس) وهو فيه : «علي بن أبي منصور ابن علي بن أبي الفضل بن معالي» ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٩ / ٤٦.

(٥) قيده ابن ناصر الدين بالخاء المعجمة.