البدر الفقيه.

من أهل نهاوند ، قدم بغداد ، وأقام للتفقه على مذهب الشّافعي رضي‌الله‌عنه سنين بالمدرسة النّظامية ، وسمع بها الحديث من جماعة منهم : أبو الفتح مفلح الدّومي ، وأبو الفضل محمد بن عمر الأرموي ، وأبو الفضل أحمد بن طاهر الميهني ، وأبو الفضل محمد بن ناصر السّلامي ، وأبو الوقت السّجزي ، وغيرهم. وحدّث بها أيضا في سنة تسع وأربعين وخمس مئة ؛ فسمع منه محمد ابن عليّ بن محمد ابن الهمذاني الفقيه وغيره.

١٨٧٦ ـ عبد الرّحيم (١) بن محمد بن أحمد بن موسى ، أبو الخير.

من أهل أصبهان.

شيخ فطن له عناية بالحديث ومعرفة به. سمع ببلده من أبي عليّ الحسن ابن أحمد الحدّاد ، وأبي القاسم غانم بن محمد البرجي ، وأبي الفضل جعفر بن عبد الواحد الثّقفي ، وأبي الفرج سعيد بن أبي الرّجاء الصّيرفي ، وأبي طاهر عبد الكريم بن عبد الرّزّاق الحسناباذي ، وفاطمة بنت عبد الله الجوزدانية ، وأبي العباس أحمد بن طاهر السّمناني وخلق يطول ذكرهم.

وقدم بغداد في صباه ، وسمع بها من أبي القاسم بن الحصين ، وأبي العز ابن كادش ، والقاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وغيرهم. وعاد إلى أصبهان وأقام بها مدّة يحدّث ويملي.

ثم قدم بغداد حاجا في سنة اثنتين وستين وخمس مئة ، فحدّث عند قدومه

__________________

في توضيح المشتبه ٨ / ٣٠٠ ، وابن حجر في تبصير المنتبه ٤ / ١٣٢٨.

(١) ترجمه ابن النجار في تاريخه كما في المستفاد ، الترجمة (١١٤) ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٣٩٥ نقلا من تاريخ ابن النجار. وفي سير أعلام النبلاء ٢٠ / ٥٧٣ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ١٣٢١ ، والمختصر المحتاج ٣ / ٢٣ ، وابن حجر في لسان الميزان ٤ / ٧ ، وابن العماد في الشذرات ٤ / ٢٢٨.