سماعه ، قلت له : أخبركم أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان قراءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو القاسم عليّ بن الحسين بن عبد الله الرّبعي ، قال : حدثنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران الواعظ إملاء ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجرّي بمكة ، قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن عيسى بن السّكين البلدي ، قال : حدثنا عليّ بن حرب الموصلي ، قال : حدثني عبد السّلام بن صالح الخراساني ، قال : حدثنا الرّضا عليّ بن موسى ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن عليّ ابن الحسين ، عن أبيه ، عن عليّ بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «الإيمان إقرار باللّسان ، وعمل بالأركان ، ويقين بالقلب» (١).

سألت أبا طالب بن جعفر عن مولده فقال : في بكرة الثلاثاء ثامن عشر جمادى الأولى سنة خمس وأربعين وخمس مئة (٢).

٢٤١١ ـ عليّ (٣) بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد ،

__________________

(١) موضوع ، وضعه عبد السلام بن صالح بن سليمان أبو الصلت الهروي أحد الروافض الكذابين (تنظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٧٣ ـ ٨٢) ، وكل من رواه عن علي بن موسى الرضا عليه‌السلام فقد سرقه منه ، قال الإمام الدارقطني : «وهو متهم بوضعه لم يحدث به إلا من سرقه منه ، فهو الابتداء في هذا الحديث» ، وهو معروف في كتب الموضوعات.

أخرجه ابن ماجة (٦٥) ، وأبو نعيم في أخبار أصبهان ١ / ١٣٨ ، وابن الجوزي في الموضوعات (٣٦). وينظر تاريخ الخطيب بتحقيقنا ٢ / ٦٧ و ٣ / ٤٢١ و ١١ / ٢٨ و ١٢ / ٥٨ و ٣١٧ و ٣٢٢.

(٢) لم يذكر المؤلف وفاته لتأخرها عن النشرة الأخيرة لكتابه ، فقد توفي في ليلة السادس عشر من شوال سنة ٦٢٣ على ما ذكره الزكي المنذري في التكملة.

(٣) شيخ المؤرخين في عصره ، ترجمته مشهورة في الكتب المستوعبة لعصره ، نذكر بعض من ترجمه على سبيل المثال لا الحصر ، فمنهم : ابن نقطة في إكمال الإكمال ١ / ١٢٣ ، والمنذري في التكملة ٣ / الترجمة ٢٤٨٤ ، وأبو شامة في ذيل الروضتين ١٦٢ ، وابن