الواسطيّ.

منسوب إلى قرية تعرف بالفاخرانية ، من سواد واسط (١).

قدم بغداد وسكنها إلى أن مات بها. وتفقه على مذهب أبي عبد الله أحمد ابن حنبل ، وسمع الحديث من جماعة ، منهم : صدقة بن الحسين بن الحسن الحنبلي ، وأبو الحسين بن يوسف ، وخديجة بنت أحمد ابن النّهروانيّ ، وجماعة من شيوخنا ، وروى شيئا يسيرا.

توفي يوم الخميس حادي عشري ذي الحجة سنة إحدى وتسعين وخمس مئة ، ودفن بباب حرب.

٢٤٧٨ ـ عليّ (٢) بن يحيى بن عليّ بن محمد بن عبد الله ، أبو الحسن المدير ابن أبي محمد بن أبي الحسن ، يعرف بابن الطّرّاح.

من أولاد الشيوخ المحدّثين. سمع الكثير من أبيه ، وأبي القاسم بن الحصين ، وأبي القاسم الشّروطي ، وأبي القاسم الحريري ، وأبي الفضل الإسكيف ، وأبي عبد الله ابن البنّاء ، والقاضي أبي بكر الأنصاري ، وأبي جعفر ابن السّمناني ، وإسماعيل ابن السمرقندي ، وآخرين.

وحدّث بالكثير ؛ سمع منه قبلنا القاضي أبو المحاسن القرشي ، وأبو أحمد النّصري ، وشيخنا أبو الفرج ابن الجوزي ، وكتبنا عنه. وكان مكثرا صحيح السّماع صاحب أصول.

قرئ على أبي الحسن عليّ بن يحيى بن عليّ الوكيل من أصل سماعه وأنا

__________________

الترجمة ٣٠٠ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٩٦٤ ، وابن رجب في الذيل على طبقات الحنابلة ١ / ٣٨٤ ، وابن العماد في شذرات الذهب ٤ / ٣٠٧.

(١) لم يذكرها ياقوت في معجم البلدان.

(٢) ترجمه ابن النجار في التاريخ المجدد ، الورقة ٧٣ (باريس) ، والمنذري في التكملة ١ / الترجمة ٥٠ ، والنعال في مشيخته ٨٨ وهو الشيخ التاسع عشر فيها ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٧٨٣ ، والمختصر المحتاج ٣ / ١٤٧.