الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا أحمد بن محمّد بن يحيى بن حمزة ، نا محمّد بن عائذ ، نا الهيثم بن حميد ، نا ثور بن يزيد ، عن الحجوري قال : سمعت أنس بن مالك يقول : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «الإيمان يمان إلى هذين الحيين من لخم وجذام وربيعة ومضر» [١٣٦٧٨].
كذا قال ، وقد اختصر متنه فأفسده.
أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا ابن عدي (١) ، نا الفريابي ، ثنا محمّد بن عائذ الدمشقي ، نا الهيثم بن حميد ، ثنا ثور بن يزيد ، عن الحجوري قال : سمعت أنس بن مالك يقول : وسأله الوليد بن عبد الملك بدير المرّان : حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «إن الإيمان يمان إلى هذين الحيين لخم وجذام ، وإن الكفر والجفاء في هذين الحيين ربيعة ومضر».
قال الوليد : قد سمعت هذا ، فحدثني غيره ، فصمت (٢) أنس.
٩٠٩٥ ـ شيخ كبير من أهل دمشق
كان في عصر الصحابة.
روى عنه حبان (٣) بن زيد الشرعبي.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني شفاها .......... (٤) عبد الله بن محمود البرزي ، وأبو عبد الله الحسين بن علي بن محمّد بن أبي الرضا الأنطاكي ، قالا : ثنا سعيد بن عبيد الله ابن أحمد بن محمّد بن فطيس ، ثنا المظفر بن برهان المقرئ ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن سعيد بن فطيس ، نا إبراهيم بن عبد الرّحمن بن .... (٥) ، نا أبي ، نا الوليد ، أخبرني حريز ، عن حبان بن زيد قال : نفرنا مع صفوان بن عمرو ـ وكان واليا على حمص قبل الاق (٦) إلى الجراجمة ، فلقيت شيخا كبيرا من أهل دمشق على رحالة ، قد سقط حاجباه على عينيه ، فيمن أغاث ، فأقبلت فسلّمت عليه ، فقلت : يا عمّ ، لقد أعذر الله إليك ، قال : فرفع حاجبيه ، فقال :
__________________
(١) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٢ / ١٠٤ في ترجمة ثور بن يزيد الكلاعي.
(٢) بالأصل : «فسمعت» خطأ ، والتصويب عن الكامل لابن عدي.
(٣) تحرفت بالأصل إلى : حيان ، وهو حبان بن زيد الشرعبي ، أبو خداش الشامي ، ترجمته في تهذيب الكمال ٤ / ٩٦.
(٤) كذا بياض بالأصل.
(٥) كلمة غير واضحة بالأصل.
(٦) كذا رسمها بالأصل.