فقال : يا مسلمة أترى لو أن رجلا أكل هذا ثم شرب عليه من الماء ، فإن الماء على التمر طيب أكان مجزيه إلى الليل؟ قال : فقلت : لا أدري ، قال : فرفع أكثر منه ، فقال : فهذا؟ فقلت : نعم يا أمير المؤمنين ، كان كافيه دون هذا حتى ما يبالي أن لا يذوق طعاما غيره ، قال : فعلام تدخل النار؟ قال : فقال مسلمة : فما وقعت مني موعظة ما وقعت مني هذه.
٩٢١٧ ـ شاعر من قريش مدني
وفد على الوليد بن يزيد.
قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين الأصبهاني (١) ، حدّثني محمّد بن يحيى الصولي ، نا خالد بن النضر القرشي بالبصرة ، نا أبو حاتم السجستاني ، نا العتبي قال :
كانت للوليد بن يزيد جارية يقال لها صدوف فغاضبها ثم لم يطعه قلبه ، فجعل يتسبب (٢) لصلحها (٣) فدخل عليه رجل قرشي من أهل المدينة فكلّمه في حاجة وقد عرف خبره ، فبرم به فأنشده :
أعتبت أن عتبت عليك صدوف |
|
وعتاب مثلك مثلها تشريف |
لا تقعدن تلوم نفسك دائما |
|
فيها وأنت بحبها مشغوف |
إن القطيعة لا يقوم بمثلها |
|
إلّا القوي ومن يحب ضعيف |
الحب أملك بالفتى من نفسه |
|
والذّلّ (٤) فيه مسلك مألوف |
قال : فضحك وجعل ذلك سببا لصلحها ، وأمر بقضاء حوائج القرشي كلّها.
٩٢١٨ ـ شاعر من شعراء اليمن
قيل اسمه مهدي.
قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين ، عن عبد العزيز الكتاني ، أنا عبد الوهاب الميداني ، أنا أبو محمّد بن زبر ، أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر ، أنا محمّد بن جرير (٥) قال :
__________________
(١) الخبر والشعر في الأغاني ٧ / ٤٤ ـ ٤٥ في أخبار الوليد بن يزيد.
(٢) بدون إعجام بالأصل ورسمها : «سست» والمثبت عن الأغاني.
(٣) بالأصل : يصلحها ، والمثبت عن الأغاني.
(٤) بالأصل : والدل ، والمثبت عن الأغاني.
(٥) الخبر والشعر في تاريخ الطبري ٤ / ٢٣٧ (حوادث سنة ١٢٦) ط. بيروت.