أبو الميمون ، نا أبو زرعة (١) ، نا أبو مسهر ، نا سعيد بن عبد العزيز قال : لم يكن عندنا (٢) أزهد من أبي عبد رب ، وابن أبي نحيلة (٣) مولى لبني عذرة.
أخبرنا أبو محمّد ، نا أبو محمّد ، أنا أبو محمّد ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (٤) ، نا أبو مسهر ، نا محمّد بن شعيب ، عن المنذر بن نافع قال : كان ابن أبي نخيلة (٥) ربما اشترى لأصحابه الطرفة بدينار.
أخبرنا أبو محمّد الداراني ، أنا سهل بن بشر ، أنا الخليل بن هبة الله ، أنا الكلابي ، أنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلّاب ، نا العباس بن الوليد بن صبح الخلال ، نا أبو مسهر ، حدّثني محمّد بن شعيب ، حدّثني المنذر بن نافع قال : كان ابن أبي نحيلة يشتري للرجل من إخوانه الطرفة بدينار فيطعمه إياها.
أخبرنا أبو محمّد المزكي ، نا عبد العزيز ، أنا تمام بن محمّد ، أنا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال في الطبقة الرابعة : ابن أبي نحيلة العذري روى عنه سعيد (٦) بن نعيم البغدادي ، قدم دمشق.
حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن الحسن السلمي ، قال : ابن نعيم البغدادي رجل شيخ أعور وصل إلى دمشق سنة ثمانين وأربع مائة ، حسن الحال كثير المال ، عزيز أدب النفس والدرس ، قوي في اللغة والنحو وقراءة السبعة ، وأقام بدمشق إلى أن باع واشترى ، وطرحت به الثوى وهو الذي يقول فيه صاعد بن الحسين :
ما مقلة ابن نعيم البيضاء مع |
|
كلف بها معدودة من عينه (٧) |
٨٩٧٣ ـ ابن نمر
إما أن يكون ابنا (٨) لعبد الرّحمن بن نمر اليحصبي ، أو يكون محمّد بن عبد الرّحمن بن نمران ، فسقط منه الألف والنون.
__________________
(١) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٣٤٩.
(٢) بالأصل : «عند أحد» والمثبت عن أبي زرعة.
(٣) كذا ، وجاء هنا عند أبي زرعة : نخيلة.
(٤) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٣٦٢ ـ ٣٦٣.
(٥) كذا ورد هنا بالأصل : «نخيلة» وعند أبي زرعة هنا : نخيلة.
(٦) قوله : «روى عنه سعيد» استدرك عن هامش الأصل.
(٧) بالأصل بدون إعجام.
(٨) بالأصل : ابن.