قال : ففزع داود عليه‌السلام من ذلك وجمع علماء أصحابه وأخبرهم بالخبر وأمضى القضيّة على ما أوحى الله إليه (١).

[٢٨٥ / ٩] ـ وبإسناده عن محمّد بن أورمة ، عن فضالة بن أيّوب ، عن داود بن فرقد ، عن إسماعيل بن جعفر ، قال : اختصم رجلان إلى داود عليه‌السلام في بقرة فجاء هذا ببيّنة وجاء هذا ببيّنة على أنّها له ، فدخل داود المحراب ، فقال : يا ربّ ، قد أعياني أن أحكم بين هذين ، فكن أنت الذي تحكم بينهما.

فأوحى الله تعالى إليه : اخرج فخذ البقرة من الذي هي في يده وادفعها إلى الآخر واضرب عنقه ، قال : فضجّت بنو إسرائيل (٢) وقالوا : جاء هذا ببيّنة وجاء هذا ببيّنة مثل بيّنة هذا ، وكان أحقّهما (٣) بإعطائها الذي هي في يده ، فأخذها منه وضرب عنقه وأعطاها الآخر ، فدخل داود المحراب ، فقال : يا ربّ ، قد ضجّت بنو إسرائيل بما حكمت.

فأوحى الله تعالى إليه : إنّ الذي كانت البقرة في يده لقي أبا الآخر فقتله وأخذ البقرة منه ، فإذا جاءك مثل هذا فاحكم بينهم بما ترى ، ولا تسألني أن أحكم بينهم حتّى الحساب (٤).

__________________

(١) عنه وعن الكافي ٧ : ٤٢١ / ١ في بحار الأنوار ١٤ : ٦ / ١٤ ، والسند في الكافي هكذا : عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه وعدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ... وورد مضمونه في دعائم الإسلام ٢ : ٥١٩ / ضمن الحديث ١٨٥٨ : عن عليّ عليه‌السلام .. وعنه في مستدرك الوسائل ١٧ : ٣٦٢ / ضمن الحديث ٢.

(٢) في الكافي والتهذيب زيادة : (من ذلك).

(٣) في «ر» «س» «ص» والبحار : (أحقّهم).

(٤) عنه في بحار الأنوار ١٤ : ٧ / ١٥.

وورد في الكافي ٧ : ٤٣٢ / ٢١ : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن داود بن فرقد ، عن إسماعيل بن جعفر قال .. وعنه في بحار الأنوار ١٤ : ٧ / ١٥ ، وتهذيب الأحكام ٦ : ٢٨٧ / ٤ : عن الحسين بن سعيد .. إلى آخر السند في المتن.