اسماعيل بن بزيع ، عن محمد بن يعقوب بن شعيب ، عن أبيه ، عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : إنّ الناس يروون : أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، صام شهر رمضان تسعة وعشرين يوما ، أكثر ممّا صام ثلاثين يوما ، فقال : « فقد (١) كذبوا ، ما صام إلّا تامّا ، ولا تكون الفرائض ناقصة » .
[ ٨٥٦٥ ] ٢٤ ـ السيد المرتضى في رسالته في الرد على أصحاب العدد : نقلا عن كتاب منهم ، قال : روى الشيخ ابو جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي ، في رسالته الى حمّاد بن علي الفارسي ، في الردّ على الجنيديّة ، وذكر بإسناده عن محمد بن يعقوب بن شعيب ، عن أبيه ، عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له : إنّ النّاس يروون : أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، صام شهر رمضان تسعة وعشرين يوما ، أكثر ممّا صام ثلاثين ، فقال : « كذبوا ما صام رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلّا تامّا ، ولا تكون الفرائض ناقصة ، إنّ الله خلق السنة ثلاثمائة وستين يوماً [ وخلق السماوات والأرض في ستة أيام يحجزها من ثلاثمائة وستين يوماً ] (١) فالسنة ثلاثمائة وأربعة وخمسون يوماً ، (٢) وهو شهر رمضان ثلاثون يوما ، لقول الله تعالى : ( وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ ) (٣) والكامل تام ، وشوّال تسعة وعشرون يوما ، وذو القعدة ثلاثون يوما ، لقول الله تعالى : ( وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ) (٤) والشهر هكذا أبدا ، شهر تام وشهر ناقص ، وشهر
__________________________
(١) ليس في المصدر .
٢٤ ـ رسالة السيد المرتضى في الرد على أصحاب العدد ج ٢ ص ٢٩ .
(١) ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر .
(٢) الظاهر وجود سقط هنا .
(٣) البقرة ٢ : ١٨٥ .
(٤) الأعراف ٧ : ١٤٢ .