لأن الله يقول : ( ثمّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ) (٢) ، فمن أكل قبل أن يدخل اللّيل ، فعليه قضاؤه ، لأنّه أكل متعمدا .
٨ ـ ( باب أنّ من أكل أو شرب أو جامع أو قاء ، ناسيا ، لم يفسد صومه ، واجبا كان أو ندبا ، ووجب عليه إتمامه إن كان واجبا ، ولم يجب عليه قضاء ، ولا كفّارة ، إن كان في شهر رمضان ، أو قضائه ، وكذا الجاهل )
[ ٨٣١١ ] ١ ـ دعائم الاسلام : عن علي ( عليه السلام ) ، أنّه قال في قول الله عزّ وجلّ : ( رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ) (١) قال : « استجيب لهم ذلك في الّذي ينسى فيفطر في شهر رمضان ، وقد قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : رفع الله عن أُمتي ، خطأها ، ونسيانها ، وما أُكرهت عليه ، فمن أكل ناسيا في شهر رمضان ، فليمض على صومه ، ولا شيء عليه ، والله اطعمه » .
[ ٨٣١٢ ] ٢ ـ الصدوق في الهداية : عن الصّادق ( عليه السلام ) ، أنّه قال : « من أفطر يوما من شهر رمضان ـ الى أن قال ـ ومن فعل ذلك ناسيا ، فلا شيء عليه » .
[ ٨٣١٣ ] ٣ ـ وفي المقنع : عن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) ، أنّه قال
__________________________
(٢) البقرة ٢ : ١٨٧ .
الباب ٨
١ ـ دعائم الاسلام ج ١ ص ٢٧٤ .
(١) البقرة ٢ : ٢٨٦ .
٢ ـ الهداية ص ٤٧ .
٣ ـ المقنع ص ٥٨ .