وإعمال (ما) حملا على (أن) نحو : (وكما تكونوا يولّى عليكم) (١) ذكره ابن الحاجب.

الثالث : إعطاء (إن) الشرطية حكم (لو) في الإهمال نحو : «فإن لا تراه فإنه يراك» (٢) ، وإعطاء (لو) حكم (إن) في الجزم نحو : [الرمل]

ذكره ابن الشجري.

الرابع : إعطاء (إذا) حكم (متى) في الجزم بها كقوله : [الكامل]

وإهمال (متى) حملا على (إذا) كقول عائشة رضي الله عنها : «وإنه متى يقوم مقامك لا يسمع الناس» (٥).

الخامس : إعطاء (لم) حكم (لن) في عمل النصب قرئ (أَلَمْ نَشْرَحْ) [الانشراح : ١] وفي إعطاء (لن) حكم (لم) في الجزم كقوله : [المنسرح]

__________________

(١) الحديث في كنز العمال (١٤٩٧٢) ، والسلسلة الضعيفة للألباني (٣٢٠) ، وتذكرة الموضوعات للفتني (١٨٢) ، والدرر المنتشرة من الأحاديث المشتهرة للسيوطي (١٢٥) ، وكشف الخفاء للعجلوني (٢ / ١٨٤).

(٢) أخرجه مسلم في صحيحه (١ / ٣٠) ، كتاب الإيمان ، وابن ماجه في سننه الحديث رقم (٦٣).

٨٤ ـ الشاهد لعلقمة الفحل في ديوانه (ص ١٣٤) ، ولامرأة من بني الحارث في الحماسة البصرية (١ / ٢٤٣) ، وخزانة الأدب (١١ / ٢٩٨) ، والدرر (٥ / ٩٧) ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي (ص ١١٠٨) ، وشرح شواهد المغني (٢ / ٦٦٤) ، ولعلقمة أو لامرأة من بني الحارث في المقاصد النحوية (٢ / ٥٣٩) ، وبلا نسبة في تذكرة النحاة (ص ٣٩) ، والجنى الداني (ص ٢٨٧) ، وشرح الأشموني (٣ / ٥٨٤) ، ومغني اللبيب (١ / ٢٧١) ، وهمع الهوامع (٢ / ٦٤).

٨٥ ـ الشاهد لعبد قيس بن خفاف في الدرر (٣ / ١٠٢) ، وشرح اختيارات المفضل (ص ١٥٥٨) ، وشرح شواهد المغني (١ / ٢٧١) ، ولسان العرب (كرب) ، والمقاصد النحوية (٢ / ٢٠٣) ، ولحارثة بن بدر الغداني في أمالي المرتضى (١ / ٣٨٣) ، وبلا نسبة في شرح الأشموني (٣ / ٥٨٣) ، وشرح عمدة الحافظ (ص ٣٧٤) ، ومغني اللبيب (١ / ٩٣) ، وهمع الهوامع (١ / ٢٠٦).

(٣) انظر صحيح البخاري (١ / ٨٩) ، ومسند أحمد (٦ / ٢٢٤).

٨٦ ـ الشاهد لأعرابيّ في الدرر (٤ / ٦٣) ، وشرح شواهد المغني (٢ / ٦٨٨) ، وبلا نسبة في شرح الأشموني (٣ / ٥٤٨) ، ومغني اللبيب (١ / ٢٨٥) ، وهمع الهوامع (٢ / ٤).