[٣٧٨ / ١١] ـ وبإسناده عن الصفّار ، عن محمّد بن خالد ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن الصادق عليه‌السلام قال : جاء إبليس إلى عيسى عليه‌السلام ، فقال : أليس تزعم أنّك تحيي الموتى؟ قال عيسى عليه‌السلام : بلى ، قال إبليس : فاطرح نفسك من فوق الحائط. فقال عيسى عليه‌السلام : ويلك إنّ العبد لا يجرّب ربّه.

وقال إبليس : يا عيسى ، هل يقدر ربّك على أن يدخل الأرض في بيضة والبيضة كهيئتها؟ فقال : إنّ الله عزوجل لا يوصف بعجز ، والذي قلت لا يكون.

يعني : هو مستحيل في نفسه كجمع الضدّين (١)(٢).

[٣٧٩ / ١٢] ـ وفي خبر آخر : أنّ إبليس قال لعيسى عليه‌السلام : أنت الّذي بلغ من عظم ربوبيّتك أن تكوّنت من غير أب؟ قال عيسى عليه‌السلام : بل العظمة للّذي كوّنني ، وكذلك كوّن آدم وحوّاء عليهما‌السلام.

قال إبليس : أنت الذي بلغ من عظم ربوبيّتك أنّك تخلق من الطين كهيئة الطير فتنفخ فيه فيكون طيرا؟! فقال عيسى عليه‌السلام : بل (٣) العظمة للذي خلقني وخلق ما سخّر لي (٤).

__________________

(١) الظاهر أنّ قوله : (يعني هو مستحيل في نفسه كجمع الضدّين) من كلام الشيخ الراونديّ.

(٢) عنه في بحار الأنوار ١٤ : ٢٧١ / ٣ وج ٦٠ : ٢٥٢ / ذيل الحديث ١١٥ وانظر قصص الأنبياء للجزائريّ : ٤٦٥ و ٤٦٥.

(٣) في «ر» «س» «ص» : (إنّ) بدلا من : (بل).

(٤) رواه الصدوق في الأمالي : ٢٧٢ / ١ بزيادة وتفصيل أكثر : عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّيّ ، عن عليّ بن الحسين بن شاذويه المؤدّب ، عن محمّد بن عبد الله بن جعفر بن جامع الحميريّ ، عن أبيه ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن أبان بن عثمان ، عن أبان بن تغلب ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس .. وعنه في بحار الأنوار ١٤ :٢٧٠ / ١ وج ٦٠ : ٢٣٩ / ٨٣.

وأورده ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق ٤٧ : ٣٥٨ باختلاف وزيادة فيه.