[٤٠٤ / ٣٧] ـ وعن ابن بابويه ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن عليّ بن أسباط ، قال : سمعت الرضا عليهالسلام يقول عن آبائه عليهمالسلام : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : لم يبق من أمثال الأنبياء المتقدّمين إلّا قولهم : إذا لم تستح فاصنع ما شئت (١).
[٤٠٥ / ٣٨] ـ وعن ابن بابويه ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن الصادق عليهالسلام : إنّ أشدّ الناس بلاءا الأنبياء ، ثمّ الذين يلونهم ، ثمّ الأمثل فالأمثل (٢).
__________________
ـ عيسى ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن مروان بن مسلم ، عن عقبة ، عن أبي عبد الله عليهالسلام .. وعنه في بحار الأنوار ١١ : ٦٤ / ٧ ، وانظر قصص الأنبياء للجزائريّ : ١١.
(١) عنه وعن عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١ : ٦١ / ٢٠٧ في بحار الأنوار ٦٨ : ٣٣٣ / ٨ بتفاوت يسير في المتن ، واللفظ للعيون : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن عليّ بن أسباط ، عن عليّ بن موسى الرضا عليهالسلام ، عن آبائه ، عن عليّ عليهمالسلام ، عن رسول الله صلىاللهعليهوآله ...
وروى نحوه الفتّال النيسابوريّ في روضة الواعظين : ٤٦٠ : عن أبي الحسن الأوّل عليهالسلام .. وعنه في مستدرك الوسائل ٨ : ٤٦٦ / ٢٠ مع زيادة في آخره : (وأنّها في بني أميّة).
ونقل نحوه أيضا السيّد المرتضى في الأمالي ١ : ٥٣ : عن أبي مسعود البدريّ.
وانظر : مسند أحمد ٤ : ١٢١ وج ٥ : ٢٧٣ وص ٣٨٣ بأسانيد مختلفة ، صحيح البخاري ٤ : ١٥٢ وج ٧ : ١٠٠ ، سنن ابن ماجة ٢ : ١٤٠٠ / ٤١٨٣ ، السنن الكبرى ١٠ : ١٩٢ ، تاريخ بغداد ٣ : ٣١٤ ـ ٣١٥.
(٢) عنه في بحار الأنوار ٦٤ : ٢٣١ / ٤٥ ومستدرك الوسائل ٢ : ٤٣٨ / ٢٧.
ورواه الكلينيّ في الكافي ٢ : ٢٥٢ / ١ : عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، .. والباقي مثله وعنه في بحار الأنوار ٦٤ : ٢٠٠ / ٣ ووسائل الشيعة ٣ : ٢٦٢ / ٥ ، ورواه محمّد بن همّام الإسكافيّ في كتاب التمحيص : ٤ ، عن الصادق عليهالسلام .. وعنه في بحار الأنوار ٦٤ : ٢٤١ / ٧١ ، ورواه الطوسيّ في أماليه : ٦٥٩ / ٧ : عن أبي عبد الله الحسين بن إبراهيم القزوينيّ ، عن أبي عبد الله محمّد ابن وهبان الهنائيّ البصريّ ، عن أحمد بن إبراهيم بن أحمد ، عن أبي محمّد الحسن بن عليّ بن عبد الكريم الزعفرانيّ ، عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقيّ ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير .. وعنه في بحار الأنوار ١١ : ٦٩ / ٢٩ وج ٦٤ : ٢٣١ / ٤٦ ومستدرك الوسائل ٢ : ٤٣٨ / ٢٧.