عن أبي عبد الله عليه‌السلام في قوله تعالى : (وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ)(١) قال : ذو (٢) القوّة (٣).

[٢٨٨ / ١٢] ـ وبإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : كان على عهد داود عليه‌السلام سلسلة تتحاكم (٤) الناس إليها ، وإنّ رجلا أودع رجلا جوهرا ، فجحده إيّاه فدعاه إلى السلسلة ، فذهب معه إليها وقد أدخل الجوهر في قناة ، فلمّا أراد أن يتناول السلسلة قال له : أمسك هذه القناة حتّى آخذ السلسلة (٥) ، فأمسكها ودنا الرجل من السلسلة فتناولها وأخذها وصارت في يده.

فأوحى الله تعالى إلى داود عليه‌السلام : أن احكم بينهم بالبيّنات وأضفهم إلى اسمي يحلفون (٦) به ، ورفعت السلسلة (٧).

[٢٨٩ / ١٣] ـ وعن ابن بابويه ، عن عليّ بن أحمد ، عن محمّد بن أبي عبد الله الكوفيّ ، حدّثنا موسى بن عمران النخعيّ ، عن الحسين بن أبي سعيد ، عن

__________________

(١) سورة ص : ١٧.

(٢) في «ص» «م» والبحار : (ذا).

(٣) عنه في بحار الأنوار ١٤ : ٥ / ١١.

ورواه الصدوق في الاعتقادات : ٢٣ ، والمفيد في تصحيح اعتقادات الإماميّة : ٣٠ / باب تأويل اليد ، والطبرسيّ في مجمع البيان ٨ : ٣٤٩ : عن ابن عبّاس ، ومجاهد.

وورد مضمونه في التوحيد : ١٥٣ / ضمن الحديث ١ وعنه في بحار الأنوار ٤ : ٤ / ٥ ، ومعاني الأخبار : ١٦ / ضمن الحديث ٨.

(٤) في «ر» «س» والبحار : (يتحاكم) ، وفي «ص» : (تحاكم).

(٥) في «ر» «س» : (آخذها) بدلا من : (آخذ السلسلة).

(٦) في «ر» «س» : (ليحلفوا).

(٧) عنه في بحار الأنوار ١٤ : ٨ / ١٦ وج ١٠١ : ٢٩٧ / ٢ وقصص الأنبياء للجزائريّ : ٣٨٠.

وتفصيل هذه القصّة في عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ضمن حديث طويل.