والفرض تام فيه ابدا لا ينقص ، كما روي ، ومعنى ذلك الفريضة فيه الواجبة قد تمّت ، وهو شهر قد يكون ثلاثين يوما ، ( وقد يكون ) (١) تسعة وعشرين يوما » .
[ ٨٥٤٤ ] ٣ ـ الشيخ المفيد في رسالته في الرّد على أصحاب العدد : أخبرني أبو غالب احمد بن محمد الزّراري رحمه الله ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن الحسن بن أبان ، عن عبد الله بن جبلة ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « شهر رمضان يصيبه ما يصيب الشهور من النّقصان ، فإذا صمت تسعة وعشرين يوما ، ثم تغيّمت السّماء ، فأتم العدّة ثلاثين » .
وروى محمد بن قيس ، مثل ذلك .
[ ٨٥٤٥ ] ٤ ـ أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه ، عن محمد بن همام ، عن عبد الله بن جعفر ، عن إبراهيم بن مهران (١) ، عن الحسين بن سعيد ، عن يوسف بن عقيل ، عن أبي جعفر الباقر محمد بن علي ( عليهما السلام ) ، قال : « قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إذا رأيتم الهلال فافطروا ، أو شهد عليه عدول من المسلمين ، فإن لم تروا الهلال ، فأتّموا الصيام الى اللّيل ، وإذا غمّ عليكم فعدّوا ثلاثين يوما ، ثمّ افطروا » .
[ ٨٥٤٦ ] ٥ ـ وروى مصدق بن صدقه ، عن عمّار بن موسى السّاباطي ،
__________________________
(١) ليس في المصدر .
٣ ـ الرسالة العددية ص ١٥ .
٤ ـ الرسالة العددية ص ١٥ .
(١) في المصدر : مهزيار ، والظاهر أنّه هو الصحيح « معجم رجال الحديث ج ١ ص ٣٠٧ » .
٥ ـ الرسالة العددية ص ١٧ .