فحج الناس ولم يحصل لهم تعب.

ودخل سلمان (١) ، وخير الدين مكة لخمس خلون من ذي الحجة ، والعسكر يمشون من جدة إلى مكة ، وما فيهم راكب غير الأميرين.

ثم لما تم الحج رجعا إلى جدة ، وركبا في المراكب (٢) إلى اليمن ، وخبرهم في البرق اليماني في الفتح العثماني (٣) لمن أراده ـ والله سبحانه وتعالى أعلم ـ.

[استيلاء الشريف على جازان سنة ٩٤٤ ه‍]

وفي البرق اليماني (٤) أن [في](٥) سنة ٩٤٤ تسعمائة وأربع وأربعين / توجه الشريف إلى أخذ (٦) جازان ، وصاحبها إذ ذاك عامر بن عزيز (٧) ، فأخذها الشريف ، وفر صاحبها (٨) ، فأقام بها الشريف قائدا

__________________

(١) في (ج) «سليمان». وهو خطأ.

(٢) هكذا في (أ) ، وفي بقية النسخ «السفن» وهي بالمعنى نفسه.

(٣) للنهروالي. انظر ص ٤٢ ـ ٤٩. وانظر أخبارهم في اليمن في نفس المرجع السابق ص ٤٩ ـ ٥٤.

(٤) للنهروالي. انظر ص ٨٧ ـ ٩٠.

(٥) ما بين حاصرتين زيادة من المحققة يقتضيه السياق.

(٦) هكذا في (أ). وفي بقية النسخ «لأخذ».

(٧) في (ب) ، (ج) «غرين» وهو خطأ. وفي النهروالي ـ البرق اليماني ٨٧ «عامر عزيز».

(٨) عامر عزيز إلى أقصى البلاد. انظر : النهروالي ـ البرق اليماني ص ٨٨. وسبب أخذ الشريف لجازان كما أورده النهروالي في كتابه البرق اليماني ص ٨٧ : «استطالة عامر عزيز على شرفاء مكة بلسانه وادعاء الافتخار بحسامه وسنانه ، وذكر ما لا يليق بشأنهم الشريف ، والسفه عليهم بكل كلام قبيح ووضع سخيف ، وتكرر منه هذا الوضع الشنيع وبالغ في الاحتراش والتبشيع».