دخول الافرنج جدة وخروج أبي نمي إليهم (٢) :

ونقلت من الاتحاف للسمرقندي المدني ما نصه :

«ومن مظاهر (٣) الشريف أبي نمي محمد بن بركات قصة الفرنج (٤) ، وهي من الجهاد في سبيل الله تعالى في أعظم ثغور بيت الله الحرام.

وكان من أمرها أنه : في أواخر سنة ٩٤٨ تسعمائة وثمان وأربعين ، دخلت (٥) طائفة عظيمة من الافرنج ، وخربت غالب البنادر (٩). فلما قصدوا جدة المعمورة (٦) نزلوا المرسى (٧) المعروف بأبي الدوائر (٨) في خمس

__________________

(١) انظر بقية القصيدة في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٢٦ ـ ٣٣٠.

(٢) وضع المؤلف هذا العنوان الجانبي على حاشية المخطوط اليمنى.

(٣) في (ج) «تظاهر» ، وهو خطأ.

(٤) في (ج) ، (د) «الافرنج» ، وهي بالمعنى نفسه ، والمقصود بذلك البرتغاليين الذين ظهر خطرهم على العالم الاسلامي بعد تمكنهم مع الاسبان من طرد المسلمين من الأندلس. انظر : عبد المنعم النمر ـ تاريخ الإسلام في الهند ـ ط ٣ ـ الهيئة المصرية العامة للكتاب ١٤١٠ ه‍ / ١٩٩٠ م ص ٣٣٢ ـ ٣٣٩.

(٥) في (ج) ، (د) «خرجت» ، وهي بالمعنى نفسه.

(٩) أي موانئ البحر الأحمر.

(٦) في زيني دحلان ـ خلاصة الكلام ٥٣ : «كان نزولهم جدة في أواخر سنة ٩٤٨ ه».

(٧) في (ج) «المسرسى». والمرسى : هو محط السفينة بالساحل ، والجمع مراس. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٣٤٥.

(٨) هو ميناء قريب من ميناء جدة خلال تلك الفترة. انظر : السباعي ـ تاريخ ـ مكة ٣٤٧ ، البلادي ـ معجم معالم الحجاز ٣ / ٢٣٤