ومنارة على مولد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وعمرت قريبا سنة ١٠٠٩ ألف وتسع (١).

[في باطن المسجد الحرام]

وأما ما حدث في باطن المسجد فمن ذلك :

المقامات الأربع ، وقد تقدم الكلام عليها.

ومن ذلك قبو عظيمة بين زمزم ، وسقاية العباس لحفظ الرباع ، والشموع ، [والقناديل](٢) ، والشماعدين (٣) شهرت بقبة الفراشين.

قال الإمام علي الطبري (٤) :

ولا يعلم / ابتداء عمارتها إلا أنها كانت موجودة في القرن الرابع وجددها الناصر العباسي (٥).

وإلى جانبها قبة (٦) السقاية ، وتعرف بقبة العباس ، وبها بركة

__________________

عبد القادر الطبري ـ الأرج المسكي ورقة ١١٢.

(١) انظر : علي بن عبد القادر الطبري ـ الأرج المسكي ورقة ١١٢ ، وهذا هو المصدر الثاني الذي أخذ منه السنجاري. ذكر إبراهيم رفعت في كتابه مرآة الحرمين ١ / ١٨٩ : أنها بنيت بأمر السلطان محمد خان بن السلطان مراد خان.

(٢) ما بين حاصرتين زيادة من (ج).

(٣) الشمعدان : منارة تزين ويركز عليها الشمع حين الاستضاءة به ، وهي كلمة دخيلة ، ومعنى كلمة دان بالفارسية الوعاء أو المكان. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٤٩٤.

(٤) في الأرج المسكي ورقة ١١٠.

(٥) سقطت من (ب) ، (ج). وعن تاريخ عمارة هذه القبة انظر : رحلة ابن جبير ٦٦ ، الفاسي ـ شفاء الغرام ٢٤٢ ، ابن ظهيرة ـ الجامع اللطيف ٢١٥ ، باسلامة ـ تاريخ عمارة المسجد الحرام ١٩٤ ، ١٩٧ ، وفيه أنها أحدثت في عهد الخليفة محمد المهدي العباسي نقلا عن السيوطي في كتابه الأوائل.

(٦) سقطت من (ب) ، (ج).