(فَلا تَبْتَئِسْ) : فلا تحزن ـ افتعال من البؤس ـ (بِما كانُوا يَعْمَلُونَ) (٦٩) في حقّنا. فإنّ الله قد أحسن إلينا ، وجمعنا.

وفي تفسير العيّاشيّ (١) : عن عليّ بن مهزيار ، عن بعض أصحابنا ، [عن أبيه] (٢) ، عن أبي عبد الله ـ عليه السّلام ـ قال :

وقد كان هيّأ لهم طعاما. فلمّا دخلوا عليه (٣) ، قال : ليجلس كلّ بني أمّ على مائدة. قال : فجلسوا. وبقي بنيامين (٤) قائما.

فقال له يوسف : ما لك لا تجلس؟ قال له : إنّك قلت : ليجلس كلّ بني أمّ على مائدة. وليس لي فيهم ابن أمّ.

فقال يوسف : أما (٥) كان لك ابن أمّ؟ قال له : بنيامين (٦) : بلى.

قال يوسف : فما فعل؟ قال : زعم هؤلاء أنّ الذّئب أكله.

قال : فما بلغ من حزنك عليه. قال : ولد لي أحد عشر ابنا كلّهم اشتققت له اسما من اسمه.

فقال له يوسف : أراك قد عانقت النّساء وشممت الولد من بعده. قال له بنيامين (٧) : إنّ لي أبا صالحا ، وإنّه قال : تزوّج ، لعلّ الله أن يخرج منك ذرّيّة تثقل الأرض بالتّسبيح.

فقال له : تعال فاجلس معي على مائدتي.

فقال إخوة يوسف : لقد فضّل الله يوسف وأخاه ، حتّى أنّ الملك قد أجلسه معه على مائدته. عن أبان الأحمر (٨) ، عن أبي عبد الله ـ عليه السّلام ـ قال : لمّا دخل إخوة يوسف عليه ، وقد جاؤوا بأخيهم معهم ، وضع لهم الموائد. ثمّ قال : يمتاز كلّ واحد منكم مع أخيه لأمّه على الخوان. فجلسوا ، وبقي أخوه قائما. فقال له : ما لك لا تجلس مع إخوتك؟ قال : ليس لي (٩) فيهم أخ من أمّي. قال : فلك أخ من أمّك ، زعم هؤلاء أنّ الذّئب أكله؟

__________________

(١) تفسير العياشي ٢ / ١٨٣ ـ ١٨٤ ، ح ٤٥.

(٢) من المصدر.

(٣) المصدر : إليه.

(٤) المصدر : ابن يامين.

(٥) أ ، ب : ما.

(٦ و ٧) المصدر : ابن يامين.

(٨) تفسير العياشي ٢ / ١٨٣ ، ح ٤٤.

(٩) ليس في أ.