الخطاب ، ونوّر قلوبنا من لوامع دروس الأحكام ، بما فيه تذكرةٌ وذكرى لاُولي الألباب ، وكرّمنا بقبول منتهى نهاية الإرشاد وغاية المراد في المعاش والمآب.

والصلاة على من اُرسل لتحرير قواعد الدين وتهذيب مدارك الصواب ، محمّدٍ الكامل في مقام الفخار ، الجامع من سرائر الاستبصار للعجب العُجاب ، وعلى آله الأئمّة النجباء ، وأصحابه الأجلّة الأتقياء ، خير آلٍ وأصحاب.

ونسألك اللّهم أن تنوّر قلوبنا بأنوار هدايتك ، وتلحظ وجودنا بعين عنايتك ، إنّك أنت الوهّاب.

وبعد ، فهذه تعليقةٌ لطيفة وفوائد خفيفة ، أضفتها إلى المختصر الشريف والمولَّف المنيف ، المشتمل على اُمّهات المطالب الشرعيّة ، الموسوم ب‍ «اللُمعة الدمشقيّة» من مصنّفات شيخنا وإمامنا المحقّق البَدل (١) النحرير (٢) المدقّق ، الجامع بين منقبة العلم والسعادة ومرتبة العمل والشهادة ، الإمام السعيد أبي عبد اللّٰه

____________________

١١ ـ غاية المراد للشهيد الأوّل.

١٢ ـ تحرير الأحكام للعلّامة الحلّي.

١٣ ـ قواعد الأحكام للعلّامة الحلّي.

١٤ ـ تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي.

١٥ ـ المدارك أو مدارك الأحكام للعلّامة الحلّي.

١٦ ـ الكامل في الفقه للقاضي ابن البرّاج.

١٧ ـ الجامع للشرائع ليحيى بن سعيد الحلّي.

١٨ ـ السرائر لابن إدريس الحلّي.

١٩ ـ الاستبصار للشيخ الطوسي.

١) البَدْل والبَدَل : الكريم ، الشريف.

٢) النحرير : الحاذق الفطن العاقل ، وقيل : العالم بالشيء المجرّب ، بمعنى أنّه ينحر العلم نحراً.