______________________________________________________

فيها الخشوع والركوع والسجود ، لأنها تغرب بين قرني شيطان وتطلع بين قرني شيطان » (١).

وصحيحة عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : « لا صلاة نصف النهار إلاّ يوم الجمعة » (٢).

ورواية معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : « لا صلاة بعد العصر حتى المغرب ، ولا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس » (٣) وروى الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام نحو ذلك (٤).

وفي طريق هاتين الروايتين الطاطري ، وكان واقفيا شديد العناد كما نص عليه الشيخ (٥) والنجاشي (٦).

وهذه الروايات شاملة بإطلاقها لصلاة الفريضة والنافلة المبتدأة وغيرها ، وإنما حملت على النافلة لورود الإذن في صلاة الفرائض في كل وقت ، كقول أبي جعفر عليه‌السلام في صحيحة زرارة : « أربع صلوات يصلّيها الرجل في كل ساعة » (٧) وعدّ الصلاة الفائتة وصلاة الكسوف والطواف والأموات. وفي‌

__________________

(١) الكافي ٣ : ١٨٠ ـ ٢ ، التهذيب ٣ : ٢٠٢ ـ ٤٧٤ و ٣٢١ ـ ٩٩٨ ، الاستبصار ١ : ٤٧٠ ـ ١٨١٤ ، الوسائل ٢ : ٧٩٧ أبواب صلاة الجنازة ب ٢٠ ح ٢.

(٢) التهذيب ٣ : ١٣ ـ ٤٤ ، الإستبصار ١ : ٤١٢ ـ ١٥٧٦ ، الوسائل ٥ : ١٨ أبواب صلاة الجمعة وآدابها ب ٨ ح ٦.

(٣) التهذيب ٢ : ١٧٤ ـ ٦٩٥ ، الإستبصار ١ : ٢٩٠ ـ ١٠٦٦ ، الوسائل ٣ : ١٧١ أبواب المواقيت ب ٣٨ ح ٢. وفي الأخيرين : حتى يصلي المغرب.

(٤) التهذيب ٢ : ١٧٤ ـ ٦٩٤ ، الإستبصار ١ : ٢٩٠ ـ ١٠٦٥ ، الوسائل ٣ : ١٧٠ أبواب المواقيت ب ٣٨ ح ١.

(٥) الفهرست : ٩٢ ـ ٣٨٠.

(٦) رجال النجاشي : ١٧٩.

(٧) الكافي ٣ : ٢٨٨ ـ ٣ ، الفقيه ١ : ٢٧٨ ـ ١٢٦٥ ، الوسائل ٣ : ١٧٤ أبواب المواقيت ب ٣٩ ح ١.