نفطر قبل الزوال إذا رأيناه ، وكيف تأمرني في ذلك؟ فكتب عليه‌السلام : « تتمّ إلى الليل ، فإنّه إن كان تامّا رؤي قبل الزوال » (١).

والمرويّ في الناصريات عن أمير المؤمنين عليه‌السلام ، أنّه قال : « إذا رؤي الهلال قبل الزوال فهو للّيلة الماضية » (٢).

وموثّقة إسحاق في هلال رمضان : « وإذا رأيته وسط النهار فأتمّ صومه إلى الليل » (٣).

ومفهوم الشرط في صحيحة محمّد بن قيس في هلال شوّال : « وإن لم تروا الهلال إلاّ من وسط النهار أو آخره فأتمّوا الصيام إلى الليل » (٤).

خلافا للمحكيّ مستفيضا عن الأكثر ، بل عن الغنية : الإجماع عليه (٥) ، وعن الخلاف : إجماع الصحابة عليه (٦) ، للأصل ، والاستصحاب.

ولإطلاق ما دلّ على أنّ الصوم للرؤية والفطر للرؤية ، حيث إنّ المتبادر من الرؤية : الرؤية الليلة دون النهارية ، مع أنّه على فرض الإطلاق وتسليمه لا يصدق ذلك أول النهار قبل الرؤية ، فالصوم فيه أو الإفطار يكون لا للرؤية.

ورواية المدائني : « من رأى هلال شوّال بنهار في رمضان فليتمّ صومه » (٧).

__________________

(١) التهذيب ٤ : ١٧٧ ـ ٤٩٠ ، الاستبصار ٢ : ٧٣ ـ ٢٢١ ، الوسائل ١٠ : ٢٧٩ أبواب أحكام شهر رمضان ب ٨ ح ٤.

(٢) الناصريات ( الجوامع الفقهية ) : ٢٠٦.

(٣) التهذيب ٤ : ١٧٨ ـ ٤٩٣ ، الاستبصار ٢ : ٧٣ ـ ٢٢٤ ، الوسائل ١٠ : ٢٧٨ أبواب أحكام شهر رمضان ب ٨ ح ٣.

(٤) الفقيه ٢ : ٧٧ ـ ٣٣٧ ، التهذيب ٤ : ١٥٨ ـ ٤٤٠ ، الاستبصار ٢ : ٦٤ ـ ٢٠٧ ، الوسائل ١٠ : ٢٧٨ أبواب أحكام شهر رمضان ب ٨ ح ١.

(٥) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٧٠.

(٦) الخلاف ٢ : ١٧٢.

(٧) التهذيب ٤ : ١٧٨ ـ ٤٩٢ ، الاستبصار ٢ : ٧٣ ـ ٢٢٣ ، الوسائل ١٠ : ٢٧٨ أبواب أحكام شهر رمضان ب ٨ ح ٢.