قلت : هكذا رأيته بخط المهتار.

وأما المكتوب في طراز الديوان (١) ، فهو قصيدة نونية مقيدة منها في التاريخ :

وذلك سنة ٩٦٤ ه‍ تسعمائة وأربع وستين.

(ورأيت بخط بعض فضلاء مكة تاريخا لدار السعادة عمله الإمام عبد القادر الفاكهي (٣) وهو :

__________________

الكلام ٥٦ ، ٥٧.

(١) في (ب) «ايوان» ، وفي (ج) «الايوان». عن الديوان انظر : ابن منظور ـ لسان العرب ١ / ٤٣٢ ، الموسوعة العربية الميسرة ص ٨٤٠ ، المقري ـ المصباح المنير ص ٧٨.

(٢) في (د) «مجلس». والبيت هو التاريخ يعادل بحساب الجمل عام ٩٦٣ ه‍ وهو صحيح.

(٣) في (ج) «الطبري» وسقطت من (د). هو عبد القادر بن أحمد بن علي الفاكهي المكي الشافعي ، توفي بمكة سنة ٩٨٢ ه‍. له مصنفات كثيرة منها : عقود اللطائف في محاسن الطائف وشرح منهج القاضي زكريا. انظر : العيدروس ـ النور السافر ٣٥٣ ـ ٣٥٥ ، حاجي خليفة ـ كشف الظنون ١٨٤٥ ، ابن العماد الحنبلي ـ شذرات الذهب ٨ / ٣٩٧ ، أبو الخبر مرداد ـ نشر النور والزهر ٢٧٢ ، ٢٧٣ ، الزركلي ـ الأعلام ٤ / ٣٦ ، كحالة ـ معجم المؤلفين ٥ / ٢٨٣.

(٤) في العيدروس ـ النور السافر ٣٥٤ ، وزيني دحلان ـ خلاصة الكلام ٥٧ «المجد».

(٥) ما بين حاصرتين في جميع النسخ «كنه» ، والاثبات من العيدروس ـ النور السافر ٣٥٤ ، وزيني دحلان ـ خلاصة الكلام ٥٧.