بعضهم (٧) في قوله : فدت نفسي دعائمه (١).

وما جمع في هذا الجمع غير موافق لما ذكره القطب (٢) ، فتأمله حاسبا. وعدة القبب مائة (٣) (واثنان وخمسون) (٤) قبة.

وعدة الطواجن (مائتان واثنان وثلاثون) (٥).

وأما المصليات فست وخمسون (٦).

__________________

وهي اثنان وثلاثون بايكة في كل بايكة سبعة قناديل منها خمسة عشوية والمراد بها التي تسرج في العشاء ثم تطفى بعد تمام الصلاة ، واثنان سمارية أو التي تسرج إلى الصبح ثم بعد سلام الريس وآذانه الصبح الأذان الأول تسرج الخمسة الأولى أيضا ثم تطفى الجميع بعد صلاة الحنفي».

(٧) سقطت من (د).

(١) جملة «فدت نفسي دعائمه» تقابل بحساب الجمل ٨١٤ دعامة وهو خطأ ، والصحيح ما ورد في النهروالي ـ الاعلام ومجموعها ٥٨٧ دعامة منها ٣١١ اسطوانة رخام و ٢٤٤ اسطوانة شميسي و ٣٢ اسطوانة نحاس.

(٢) النهروالي ـ الاعلام ٤٢١.

(٣) في (د) «مائتي».

(٤) ما بين قوسين ورد في (أ) ، (ب) ، (د) «واثنين وخمسين» والاثبات من (ج). انظر هذا العدد في : النهروالي ـ الاعلام ٤٢٢ ، علي بن عبد القادر الطبري ـ الأرج المسكي ورقة ١١٣ ، العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ١٠١ ، باسلامة ـ تاريخ عمارة المسجد الحرام ١١٠.

(٥) ما بين قوسين ورد في جميع النسخ بصيغ مختلفة ولا خلاف في عددها ، والاثبات حسب قواعد العدد. انظر هذا العدد في : النهروالي ـ الاعلام ٤٢٢ ، باسلامة ـ تاريخ عمارة المسجد الحرام ١١٠ ، أما في عبد القادر الطبري ـ الأرج المسكي ورقة ١١٣ ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ١٠١ أن عددها ٢٨٢ طاجنا.

(٦) انظر هذا العدد في النهروالي ـ الاعلام ٤٢٢ وفيه أن» في جهة شرقي المسجد الحرام مقابل باب السلام ٣ وفي جهة شامية ٢٢ وفي جهة غربية ١٦ وفي جهة جنوبية ١٥.