يا نخل ، أنت فريدة مثلي |
|
في الأرض نائية عن الأهل (١) |
تبكي وهل تبكي مكمّمة |
|
عجماء لم تجبل على جبل (٢) |
ولو أنها عقلت إذا لبكت |
|
ماء الفرات ومنبت النخل |
لكنها حرمت وأخرجني |
|
بغضي بني العباس عن أهلي |
٤١ ـ ومن الداخلين من المشرق إلى الأندلس هاشم بن الحسين بن إبراهيم بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، رضي الله تعالى عنهم أجمعين! ونزل حين دخوله بلبلة ، وتعرف منازلهم فيها بمنازل الهاشمي ، وذكره أمير المؤمنين الحكم المستنصر في كتابه «أنساب الطالبيين والعلويين القادمين إلى المغرب».
٤٢ ـ ومن الداخلين إلى الأندلس عبد الله بن المغيرة ، الكناني ، حليف بني عبد الدار.
سمّاه أبو محمد الأصيلي الفقيه في الداخلين الأندلس من التابعين ، حكى ذلك عنه أبو القاسم بن بشكوال في مجموعه المسمّى ب «التنبيه والتعيين» ، قال ابن الأبار : وما أراه يتابع عليه ، وذكره أبو سعيد بن يونس من أهل إفريقية ، انتهى ، وذكر أنه يروي عن سفيان بن وهب الخولاني.
٤٣ ـ ومنهم عبد الله المعمر الذي طرأ على الأندلس في آخر الزمان ، وكان يزعم أنه لقي بعض التابعين.
قال ابن الأبار : روى عنه أبو محمد أسد الجهني ، ذكر ذلك القيسيّ ، وفيه عندي نظر ، انتهى.
٤٤ ـ ومنهم أبو عمرو عبد الرحمن بن شماسة بن ذئب (٣) ، المهري
روى عن أبي ذر ، وقيل : عن أبي نضرة عن أبي ذر ، وعائشة وعمرو بن العاص وابنه عبد الله وزيد بن ثابت وأبي نضرة الغفاري (٤) وعقبة بن عامر الجهني وعوف بن مالك الأشجعي ، ومعاوية بن حديج ومسلمة بن مخلد وأبي رهم ، ذكره ابن يونس في تاريخ مصر،
__________________
(١) يا نخل : يا : أداة نداء. نخل : منادى مرخم ، والأصل : يا نخلة ، ونائية : بعيدة. وقد نسب ابن الأبار هذه الأبيات لعبد الرحمن الداخل.
(٢) النخلة المكمّمة : المغطاة لترطب. والعجماء : التي لا يسمع صوتها.
(٣) في التكملة «ذؤيب». انظر ترجمته رقم ١٥٢٥.
(٤) في التكملة : «أبي بصرة».