الأرض يوم الأحد ، وخلق دواب البرّ والبحر يوم الاثنين ، وهما اليومان اللّذان يقول الله ـ عزّ وجلّ ـ : (أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ) (١). وخلق الشّجر ونبات الأرض (٢) وأنهارها وما فيها والهوامّ في يوم الثّلاثاء ، وخلق الجانّ ، وهو أبو الجنّ يوم السّبت ، وخلق الطّير في يوم الأربعاء ، وخلق آدم في ستّ ساعات في يوم الجمعة. فهذه (٣) السّتّة الأيّام خلق الله السّموات والأرض وما بينهما.

وفي روضة الكافي (٤) : عبد الله بن سنان قال : سمعت أبا عبد الله ـ عليه السّلام ـ يقول : إنّ الله خلق الخير يوم الأحد [وما كان ليخلق الشّرّ قبل الخير ، وفي يوم الأحد] (٥) والاثنين خلق الأرضين ، وخلق أقواتها في يوم الثّلاثاء ، وخلق السّموات يوم الأربعاء ويوم الخميس ، وخلق أقواتها يوم الجمعة. وذلك قول الله ـ عزّ وجلّ ـ : (خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ).

(وَكانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ) : قبل خلقهما.

قيل (٦) : لم يكن حائل بينهما ، لا أنّه كان موضوعا على متن الماء. واستدلّ به على إمكان الخلاء ، وأنّ الماء أوّل حادث بعد العرش من أجرام هذا العالم.

وقيل (٧) : كان الماء على متن الرّيح.

وفي كتاب التّوحيد (٨) : حدّثنا عليّ بن أحمد بن محمّد بن عمران الدّقّاق ـ رحمه الله ـ قال : حدّثنا محمّد بن أبي عبد الله الكوفيّ ، عن محمّد بن إسماعيل البرمكيّ قال : حدّثنا جذعان بن نصر [أبو نصر] (٩) الكنديّ قال : حدّثنا سهل بن زياد الآدميّ ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبد الله (١٠) بن كثير ، عن داود الرّقّيّ قال : سألت أبا عبد الله ـ عليه السّلام ـ عن قول الله ـ عزّ وجلّ ـ : (وَكانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ).

فقال لي : ما يقولون [في ذلك] (١١).

__________________

(١) فصّلت / ٩.

(٢) كذا في المصدر. وفي النسخ : والنبات والأرض.

(٣) كذا في المصدر. وفي النسخ : ففي هذه.

(٤) الكافي ٨ / ١٤٥ ، ح ١١٧.

(٥) من المصدر.

(٦) أنوار التنزيل ١ / ٤٦٢.

(٧) نفس المصدر والموضع.

(٨) التوحيد / ٣١٩ ـ ٣٢٠ ، ح ١.

(٩) من المصدر.

(١٠) بعض نسخ المصدر : عبد الرحمن.

(١١) من المصدر.