__________________

والداعية : صريخ الخيل فى الحروب ، ودعاه الله بمكروه : أنزله به ، وادعى كذا : زعم أنه له ، حقا كان أو باطلا.

والاسم الدّعوة والدّعاوة والدّعوة والدّعاوة ، والدّعوة الحلف ، والدعاء إلى الطعام ، ويضم كالمدعاة ، والدّعوى : الادّعاء ، قال تعالى : (فَما كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا) (الأعراف : ٥).

والدعوى أيضا كقوله تعالى : (وَآخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) (١٠) (يونس) وقال تعالى : (وَلَكُمْ فِيها ما تَدَّعُونَ (٣١) نُزُلاً مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ) (٣٢) (فصلت) أى ما تطلبون : معانى لفظ الدعاء فى القرآن الكريم :

والدعاء يرد فى القرآن على وجوه :

الأول : بمعنى القول : (فَما زالَتْ تِلْكَ دَعْواهُمْ) (الأنبياء : ١٥) أى قولهم.

الثانى : بمعنى العبادة ، قال تعالى : (قُلْ أَنَدْعُوا مِنْ دُونِ اللهِ ما لا يَنْفَعُنا وَلا يَضُرُّنا) (الأنعام : ٧١) أى أنعبد.

الثالث : بمعنى النداء ، قال تعالى : (وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ) (النمل : ٨٠) أى النداء.

والرابع : بمعنى الاستعانة والاستغاثة ، قال تعالى : (وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ) (البقرة : ٢٣) أى استعينوا بهم.

الخامس : بمعنى الاستعلام والاستفهام ، قال تعالى : (قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا) (البقرة : ٦٨) أى استفهم.

السادس : بمعنى العذاب والعقوبة ، قال تعالى : (تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى) (١٧) (المعارج) أى تعذب.

السابع : بمعنى العرض ، قال تعالى : (وَيا قَوْمِ ما لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجاةِ) أى أعرضها عليكم (وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ) (٤١) (غافر) أى تعرضونها عليّ.

الثامن : دعوة نوح قومه : (إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلاً وَنَهاراً) (٥) (نوح).

التاسع : دعوة خاتم الأنبياء لكافة الخلق : (ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ) (النحل: ١٢٥).