المقصد الرابع

في الاعتكاف‌

وهو في الأصل : الإقامة ، أو الاحتباس ، أو اللبث الطويل.

وفي الشرع أو عرفه : الإقامة في مسجد مخصوص مدّة مخصوصة بشرائط مخصوصة.

وشرعيّته ثابتة بالكتاب والسنّة والإجماع ، بل بإجماع فقهاء الإسلام ، كما في المنتهى (١).

قال الله سبحانه ( أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ) (٢).

وقال عزّ شأنه ( وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ ) (٣).

__________________

(١) المنتهى ٢ : ٦٢٨.

(٢) البقرة : ١٢٥.

(٣) البقرة : ١٨٧.