بسم الله الرّحمن الرّحيم (١)

قال الخليل بن أحمد ، رحمه الله : (٢)

هذا كتاب فيه جملة (٣) الإعراب ، إذ (٤) كان جميع النحو في الرفع ، والنصب ، والجرّ ، والجزم. وقد ألّفنا هذا الكتاب ، وجمعنا (٥) فيه جمل وجوه الرفع والنصب والجرّ والجزم ، وجمل الألفات ، واللامات ، والهاءات ، والتاءات ، والواوات ، وما يجري من اللام ألفات (٦). وبيّنّا كلّ معنى في بابه ، باحتجاج (٧) من القرآن ، وشواهد من الشّعر. فمن عرف هذه الوجوه ، بعد نظره فيما صنّفناه من (٨) مختصر النحو قبل هذا ، استغنى عن كثير من كتب النحو (٩). ولا [حول ولا](١٠) قوّة إلّا بالله.

وإنّما بدأنا بالنصب ، لأنّه أكثر الإعراب طرقا ووجوها (١١).

__________________

(١) بعدها في ق : «ومنه العون والتوفيق» ، وفي ب : «وما توفيقي إلا بالله».

(٢) سقط السطر من النسختين.

(٣) في حاشية الأصل : «جملة». وهو توكيد لما في المتن.

(٤) ق : إذا.

(٥) ق : وذكرنا.

(٦) ق : «لام ألفات». وقد أغفل ههنا ذكر «ما» وما بعدها. انظر الورقة ٧٦ وما بعدها.

(٧) ب : باحتجاجات.

(٨) في الأصل : صنفنا في.

(٩) في الأصل : النحويين.

(١٠) من النسختين.

(١١) ق : فبدأنا بالنصب لأنه أكثر وجوها وطرقا في الإعراب.