فالماء

الذي يشرب من مياه الأرض والمطر. قال الله ، جلّ اسمه : (١) (وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً ، بِقَدَرٍ).

وما في موضع الجحد

كقولك : ما زيد أخانا ، وما عمرو عندنا. قال الله ، جلّ وعزّ : (٢) (ما هذا بَشَراً). ومثله : (٣) (وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ) ، (٤) (وَما كانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ ، وَأَنْتَ فِيهِمْ)

ولا يقدّمون خبر «ما» عليه ، لا يقولون : قائما ما زيد ، لأنّه لا يقدّم منفيّ على نفي.

وتميم ترفع ، على الابتداء والخبر. يقولون : ما زيد قائم ، أي : زيد قائم. وقال الشاعر : (٥)

فرفع ، على الابتداء وخبره.

وتقول : ما كلّ سوداء تمرة ، ولا كلّ بيضاء شحمة. (٦) لأنّ فعل «ما» نصب ، وفعل «لا» رفع ، لأنّ النافي (٧) في «ما» أقوى منه في «لا».

__________________

(١) الآية ١٨ من المؤمنون.

(٢) الآية ٣١ من يوسف.

(٣) الآية ١٥٨ من يونس.

(٤) الآية ٣٣ من الأنفال.

(٥) هم : طلب وقصد.

(٦) في الأصل : شحمة.

(٧) في الأصل : «الثاني». وفي الحاشية : صوابه النافي.