والنصب على البنية

ما كان بناء بنته العرب ، ممّا لا يزول إلى غيره. مثل الفعل الماضي ، ومثل حروف (١) : إنّ ، وليت ، ولعلّ ، وسوف ، وأين ، وما أشبهه (٢) ...

أي (٣) : كثروا. وقال آخر : (٤)

أي : حملوا. فأفرد مؤخّرا. وقال آخر : (٥)

أي : بردت.

__________________

(١) ق : حروف.

(٢) ق : وما أشبه.

(٣) سقطت بقية الفقرة من النسختين. وفي الكلام انقطاع. ولعل المؤلف يعلق هنا على قول الراجز :

شبّوا على المجد ، وشابوا ، واكتهل

الذي حذف فيه الضمير ، والمراد : «اكتهلوا» أي : كبروا. انظر البحر ٤ : ٢٥٦ والضرائر لابن عصفور ص ١٢٩.

(٤) إيضاح الوقف والابتداء ١ : ٢٧٣ وشرح الملوكي ص ٣٨٧ وشرح المفصل ٩ : ٨٠ والضرائر لابن عصفور ص ١٢٨.

(٥) معاني القرآن ١ : ١٢٩ و ٢ : ١٠٨ ومجالس العلماء ص ١١٧ والأزمنة والأمكنة ١ : ١٩١ و ٣١٨ ومجالس ثعلب ص ٤٢١ واللسان (جبه) و (خرت) و (كتد) و (فضخ). وفي الأصل : «والخرات». والجبهة : أربعة أنجم ينزلها القمر. والخرات والكتد : نجمان من نجوم الأسد.

(٦) الفضيخ : شراب يتخذ من البسر دون أن تمسه النار.