فعل. كأنّه قال (١) : سنّ الله سنّة (٢). فجعل في موضع «سنّ» : «سنّة» وهو مصدر ، فأضافه وأسقط التنوين للإضافة. وقال كعب بن زهير : (٣)
يسعى الوشاة بجنبيها وقيلهم : |
|
إنّك يا بن أبي سلمى لمقتول |
نصب (٤) «قيلهم» ، لأنّه مصدر في معنى (٥) : يقولون قيلا (٦).
فأضاف وأسقط التنوين.
والنصب بالأمر
قولهم (٧) : صبرا وحديثا ، أي : اصبر وحدّث. قال الله ، عزّ وجلّ ، في سورة «محمد» : (٨) (فَضَرْبَ الرِّقابِ). معناه : فاضربوا الرّقاب. ومثله ، في «الرّوم» : (٩) (مُنِيبِينَ إِلَيْهِ) ، و (١٠) (مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ) أي : أنيبوا إليه (١١) ، وأخلصوا له الدّين. قال الشاعر :
__________________
(١) ق : موضع فعل تقديره.
(٢) سقطت من ق.
(٣) ديوان كعب ص ١٩.
(٤) ق : فنصب.
(٥) في الأصل وب : مصدر من.
(٦) في الأصل : قولا.
(٧) ب : قولك.
(٨) الآية ٤.
(٩) الآية ٣١.
(١٠) الآيات ٢٩ من الأعراف و ١٤ و ٦٥ من غافر.
(١١) ق : له.