وتقول في الخبر : كم رجل أتاك ، وكم رجل لقيت! قال الشاعر : (١)

وإن شئت رفعت (٢) : كم رجل عندك ، كأنّك قلت : رجل عندك.

ولم تلتفت إلى «كم».

وأما (٣) قول الشاعر : (٤)

أراد : «ثلاثون (٦) حولا كميلا ، للهجر» ، ففصل.

والنصب الذي يحمل على المعنى

كقول الشاعر : (٧)

__________________

(١) عدي بن زيد. ديوانه ص ١٣١ ومجاز القرآن ٢ : ١٥٣. وهو مصحف الروي في المغنى ص ٢٠١ والدرر ١ : ٢١١ والعيني ٤ : ٤٩٥. ق :

ب : «كم ملوك أباد الدهر ملكهم وطيب سوقة بادوا». وبار : تعطل وزال.

(٢) ق : رفعته.

(٣) ب : «فأما». وانظر «النصب من التفسير» في الورقة ٥.

(٤) العباس بن مرداس. الكتاب ١ : ٢٩٢ والمقتضب ٣ : ٥٥ ومجالس ثعلب ص ٤٩٢ والانصاف ٣٠٨ وشرح المفصل ٤ : ١٣٠ والمغني ص ٦٣٣ والهمع ١ : ٢٥٤ والدرر ١ : ٢١٠ والأشموني ٤ : ٧١ والعيني ٤ : ٤٨٩ والخزانة ١ : ٥٧٣. والكميل : الكامل

(٥) من ق. والعجول : التي فقدت ولدها. والهديل : صوت الحمامة.

(٦) في الأصل : ثلاثين.

(٧) رجل من قيس عيلان. الكتاب ١ : ٨٧ والمحتسب ٢ : ٧٨ والمفصل ٢ : ٦٥ وشرحه ٤ : ٩٩ و ٦ : ١١ وشرح اختيارات المفضل ص ١٧٢٢ والمغني ص ٣٧٧ وشرح شواهده للسيوطي ص ٢٧٠ وشرح القصائد السبع ص ٩٧ والهمع ١ : ٢١١ والدرر ١. ١٧٨ –