أقارع عوف لا أحاول غيرها |
|
وجوه قرود تبتغي من تجادع (١) |
نصب «وجوه قرود» (٢) ، على الذمّ. وقال (٣) آخر : (٤)
طليق الله لم يمنن عليه |
|
أبو داود وابن أبي كثير |
ولا الحجّاج عيني بنت ماء |
|
تقلّب عينها حذر الصّقور (٥) |
نصب «عيني» ، على الذمّ.
قال ابن خيّاط العكليّ : (٦)
وكلّ قوم أطاعوا أمر سيّدهم |
|
إلّا نميرا أطاعت أمر غاويها |
الظّاعنين ولمّا يظعنوا أحدا |
|
والقائلين : لمن دار نخلّيها؟ (٧) |
نصب «الظاعنين» ، على الذمّ.
والنصب بالترحّم
قولهم : مررت به ، المسكين. نصبت (٨) «المسكين» ، على أنّك
__________________
(١) عوف من بني سعد بن زيد مناة بن تميم. وتجادع : تشاتم بجدع الأنف.
(٢) ب : وجوها.
(٣) سقطت بقية الفقرة من النسختين.
(٤) إمام بن أقرم. الكتاب ١ : ٢٥٤ والبيان والتبيين ١ : ٣٨٦ وأمالي ابن الشجري ١ :٣٤٤. وكان الحجاج حبس الشاعر ، فتحيل حتى استنقذ نفسه دون أن يمن عليه أحد.
(٥) بنت الماء : طير الماء. وهي منسلقة الأجفان. وكان الحجاج كذلك.
(٦) الكتاب : ١ : ٢٤٩. والانصاف ص ٢٧٦ و ٤٧٠ واللسان والتاج (ظعن) والخزانة ٢ : ٣٠١. وفي الأصل : «قال آخر». ب : «قال غيره». ق : «أمر مرشدهم».
ونمير : قبيلة من بني عامر والغاوي : الضال المضل.
(٧) ق : «والقائلون». ويظعن : يهزم. ويخلي : يترك.
(٨) ق : نصب.