معناه : [أن](١) تسجد. وقال العجّاج : (٢)

معناه : أن تسخرا ، وأن تذعرا. وقال آخر (٣) :

*في بئر لا حور سرى ، وما شعر*

أي : في بئر حور. و «لا» حشو.

ولا التي للصّلة (٤)

قوله ، [تعالى] : (٥) (لا أُقْسِمُ). معناه (٦) : أقسم. و «لا» صلة وكذلك (٧) قوله ، جلّ وعزّ : (٨) (لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ) أي : ليعلم. و «لا» صلة.

ولا للنّسق (٩)

قولك (١٠) : رأيت محمدا لا خالدا ، ومررت بمحمد لا خالد ، وهذا محمد لا خالد. (١١)

__________________

(١) من النسختين.

(٢) كذا. والرجز منسوب إلى أبي النجم ورؤبة. مجاز القرآن ١ : ٢٦ والمقتضب ١ : ٤٧ ومجالس ثعلب ص ١٩٨ والمحتسب ١ : ١٨١ والخصائص ٢ : ٢٨٣ والجمهرة ٣ : ٣٣٤ و ٣٧٠ والأزهية ص ١٦٤ وأمالي ابن الشجري ٢ : ٢٣١ والجنى الداني ص ٣٠٣ والمخصص ٢ : ١٥٧ والصحاح واللسان والتاج (قفندر). ث : «فما ألوم». ب : «وما ألوم». وفي الأصل : «تدعرا» هنا وفيما بعد. والبيض : جمع بيضاء. وهي المرأة المشرقة.

والشمط : اختلاط سواد الشعر ببياضه.

(٣) العجاج. ديوانه ص ١٦ ومجاز القرآن ١ : ٢٥ ومعاني القرآن ١ : ٨ والخصائص ٢ : ٤٧٧ وشرح المفصل ٨ : ١٣٦ والخزانة ٢ : ٩٥ و ٤ : ٤٩٠. وفي الأصل : «ولا شعر». والحور : الهلاك. وسقط حتى «حشو» من النسختين.

(٤) ق : «والصلة». ب : ولا للصلة.

(٥) الآيات ١ و ٢ من القيامة و ١ من البلد. وما بين معقوفين من ق.

(٦) ق : مجازه.

(٧) سقط حتى «صلة» من النسختين.

(٨) الآية ٢٩ من المجادلة.

(٩) ق : «والنسق». ب : ولا النسق.

(١٠) ب : «تقول». وسقطت من ق.

(١١) ب : «لا عمرو». وسقط «وهذا محمد لا خالد» من ق.