.................................................................................................

______________________________________________________

والذكرى (١) والمفاتيح (٢)» وظاهر «المنتهى (٣) وجامع المقاصد (٤) وكشف اللثام (٥)» وهو المشهور كما في «الروض (٦) والفوائد المليّة (٧) والبحار (٨) والحدائق (٩)» والأشهر كما في «الكفاية (١٠)». وفي «المعتبر» انّ محلّه الأفضل قبل الركوع بعد القراءة عند علمائنا (١١). وظاهره التخيير بين فعله قبله أو بعده. واستحسنه في «الروضة (١٢)».

ويستثنى من ذلك ثانية الجمعة ورابعة صلاة جعفر عليه‌السلام كما في التوقيع من الناحية المقدّسة (١٣) ومفردة الوتر عند المحقّق في «المعتبر (١٤)» والمصنّف في جملةمن كتبه (١٥) وجماعة (١٦) حيث جعلوا فيها قنوتين : أحدهما قبل الركوع والآخر بعده. وهو «هذا مقام مَن حسناته نعمة منك .. إلى آخر الدعاء (١٧)»

__________________

(١) ذكرى الشيعة : في القنوت ج ٣ ص ٢٨٣.

(٢) مفاتيح الشرائع : في استحباب القنوت ج ١ ص ١٤٨.

(٣) منتهى المطلب : في القنوت ج ١ ص ٢٩٩ س ٣٦.

(٤) جامع المقاصد : في القنوت ج ٢ ص ٣٣٢.

(٥) كشف اللثام : في القنوت ج ٤ ص ١٤٦.

(٦) روض الجنان : في القنوت ص ٢٨٣ س ٢.

(٧) الفوائد الملية : في القيام ص ١٧٣.

(٨) بحار الأنوار : باب القنوت ج ٨٥ ص ١٩٧.

(٩) الحدائق الناضرة : في القنوت ج ٨ ص ٣٦٢.

(١٠) كفاية الأحكام : في القنوت ص ٢٠ س ٣.

(١١) المعتبر : في القنوت ج ٢ ص ٢٤٢.

(١٢) الروضة البهية : في مستحبّات الصلاة ج ١ ص ٦٣٢.

(١٣) وسائل الشيعة : ب ٤ من أبواب صلاة جعفر عليه‌السلام : ح ١ ج ٥ ص ١٩٩.

(١٤) المعتبر : في القنوت ج ٢ ص ٢٤١.

(١٥) منها تذكرة الفقهاء : في مندوبات الصلاة ج ٣ ص ٢٥٩ ، ونهاية الإحكام : في القنوت ج ١ ص ٥٠٩ ، ومنتهى المطلب : في القنوت ج ١ ص ٢٩٩ س ٦.

(١٦) منهم المحقّق الثاني في جامع المقاصد : في القنوت ج ٢ ص ٣٣٢ ، والشهيد الثاني في الروضة البهية : في مستحبّات الصلاة ج ١ ص ٦٣٢.

(١٧) الكافي : باب السجود والتسبيح ح ١٦ ج ٣ ص ٣٢٥.