القسم السابع : عطف أحد المترادفين على الآخر أو ما هو قريب منه في المعنى ، والقصد منه التأكيد.............................. ٥٠

القسم الثامن : الإيضاح بعد الإبهام....................................................................................... ٥٥

القسم التاسع : وضع الظاهر موضع المضمر............................................................................... ٥٩

الخروج على خلاف الأصل وبانه........................................................................................... ٦٢

* الأول : قصد التعظيم.............................................................................................. ٦٢

* الثاني : قصد الإهانة والتحقير....................................................................................... ٦٣

* الثالث : الاستلذاذ بذكره........................................................................................... ٦٤

* الرابع : زيادة التقدير............................................................................................... ٦٤

* الخامس : إزالة اللبس حيث يكون الضمير يوهم أنه غير المراد............................................................ ٦٥

* السادس : أن يكون القصد تربية المهابة وإدخال الروعة في ضمير السامع.................................................. ٦٧

* السابع : قصد تقوية داعية المأمور.................................................................................... ٦٧

* الثامن : تعظيم الأمر............................................................................................... ٦٧

* التاسع : أن يقصد التوصل بالظاهر إلى الوصف....................................................................... ٦٨

* العاشر : التنبيه على علة الحكم...................................................................................... ٦٨

* الحادي عشر : قصد العموم......................................................................................... ٧٠

* الثاني عشر : قصد الخصوص :...................................................................................... ٧١

* الثالث عشر : مراعاة التجنيس...................................................................................... ٧١

* الرابع عشر : أن يتحمل ضميرا لا بدّ منه............................................................................. ٧١

* الخامس عشر : كونه أهم من الضمير................................................................................ ٧١

* السادس عشر كون ما يصلح للعود ولم يسق الكلام له................................................................. ٧٢

* السابع عشر : الإشارة إلى عدم دخول الجملة في حکم الأول........................................................... ٧٣

القسم العاشر : تجيء اللفظة الدالة على التكثير ^(١) والمبالغة بصيغ من صيغ المبالغة.............................................. ٧٧

* ما جاء عل فعلان................................................................................................. ٧٧

* ما جاء عل فعل.................................................................................................. ٨٤

* ما جاء عل فعّال.................................................................................................. ٨٥

* ما جاء عل فَعول.................................................................................................. ٨٨

* ما جاء عل فَعِل................................................................................................... ٨٩

* ما جاء عل فُعَل.................................................................................................. ٨٩

* ما جاء عل فُعل.................................................................................................. ٨٩

القسم الحادي عشر : [إطلاق] المثنى وإرادة الواحد......................................................................... ٩٠

القسم الثاني عشر : إطلاق الجمع وإرادة الواحد............................................................................ ٩٤